这福音本是神的大能,要救一切相信的!

里程丨神迹与信心

神迹与信心

神迹与信心



   耶稣复活、升天后,神再也没有兴起先知(启示圣经的先知),因为神的启示已经完全,并记在圣经中,这是共识。但对使徒时代以后是否有神迹,却有争议。我个人相信今天仍有神迹,因为这是事实。


   但是,神迹本身不能造就信心。神在特定的环境、特定的人身上所显的神迹是神为了彰显他的大能与荣耀。神也确实藉著神迹使不少人相信和跟随他。然而,离开了神的话语,神迹本身并不一定能使人相信神(如耶稣赶鬼后,犹太人反应截然不同);没有神的话语的不断启示,神迹本身并不能对人的信心发生持久的影响。


   关于神迹与神的话语的关系,圣经有清楚的论述。当在阴间受苦的财主请求亚伯拉罕派拉撒路去劝说他的五个兄弟悔改时,亚伯拉罕说:"他们有摩西和先知的话,可以听从。"他说:"我祖亚伯拉罕啊,不是的,若有一个从死里复活的,到他们那里去,他们必要悔改。"亚伯拉罕说:"若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝。"(路加福音16:19-31)


   神迹可能使人来到神的面前,然而只有通过研读神的话语,全面认识神,进而坚定地信靠神,才能铸造信心。一些人见到了神迹仍不信有神,或虽信了神,却不能依靠神;而有些人终生未见任何神迹,却成为很有信心的基督徒,原因就在这里。神迹只是一个指向神的兆头,而不是信心的根基。神的话语是我们灵命的粮食,神迹只是一付营养剂。如果一个人不能正常进食,全靠隔几天打一针营养针,这人一定活不好,甚至会死亡。不学神的话语,不信神的启示,只要神迹的信徒,灵命不仅不能长进,反而会萎缩以致死亡。


   现在我们回到那位神学生。



     惠顿神学院一位神学研究生写了一篇关于< 约伯记 >的论文。他的指导老师认为应该把它写成一本书。经专家审阅、推荐,与出版社签了合同。一年半之后,正当该书处于最后审阅阶段、很快就要出版时,这位研究生突然收回了他的书稿,并公然声称,他不再相信他写的东西,他根本不相信神!原来,经历对神的多次失望后,他的信心崩溃了。

  他念大学时成为基督徒。不久,他父亲、母亲关系恶化。他恳切向神祷告,但父母仍然离婚了。他有了祷告失败的痛苦经历。信心问题从信主开始就困扰著他。他努力寻找著除信心以外其他可以证明神存在的证据。一次在电视上看到神医大会的报导,他很兴奋。 后来亲自参加神医大会, 看见一位从 Milwaukee来的患症的医生, 本来已经几个月不能行走了,但却在大会上走了起来。他相信神已经医治了自己。这位研究生轻飘飘离开了会场,因为他亲眼看见了活生生的见证,找到了实实在在、可以抓住的证据。一个星期后,他拨通了这位医生家的电话,却被告知:医生已经死了!这个晴天霹雳,把他整个生命所仰仗的根基彻底动摇了。

  然而他是一位有心人,并没有放弃自己的信仰。他特地进入惠顿学院学神学,以期对神有更多的认识。但所寻找的圣经以外的证据仍然没有找到。相反,他诸事不顺,连未婚妻也离开了他。一次,他去教会参加主日晚间崇拜,听到几位宣教士在空难中全部丧生时,他更焦急不安,因为他找不到任何自己可以亲眼看到的神存在的证据。但他愿意再给神一次机会。当天午夜他跪下来真诚地祷告,求神给他一个征兆,让他知道神确实存在。他整整跪了四个小时,直到清晨四点钟。可是,甚么事情都没有发生,神连一点反应都没有!此时,多年积蓄的失望、疑虑突然变成被愚弄、被遗弃的忿怒爆发出来。他冲下楼去,将圣经、神学教科书、参考书和他的 <约伯记> 的文稿全部烧毁,随著冲天的大火,他对神的信心化为乌有。(引自Philip Yancey: Disappointment with God, Page 22-36)



他因不能完全相信神的话,所以拼命寻找神迹以坚固他的信心。但他没有找到神迹,没有抓住圣经以外的任何凭据,所以他的信心崩溃了。他把眼见的神迹作为他信心的根基。然而他真找到了眼见的神迹又怎么样呢?如果那位神医大会上的医生的病真的被治好了,如果他最后一次四小时的祷告中神作出了反应,他的信心也许不会立即崩溃。但是,假若此后他的亲人重病,恒切祷告后仍然死去,假若他后来再祷告时又感觉不到神的反应了,他的信心还站立得住吗?


   这位神学生的心路是我们很多人的写照。渴望与神亲近、渴慕神迹的心人皆有之。只有学习、相信神的话语,见到神迹后我们才能更深刻地认识神,更坚定地信靠神。如果不读经,如何认识、信靠神?如果不知道神的应许,如何紧紧地抓住神的应许?


   真正的信心不仅是对真理的认知,更是意志的降服;不仅是知识,更是因认知而产生的委身。认识到神的大而可畏去敬拜他;认识耶稣就是道路、真理、生命而跟随他;认识到我们在世上是寄居的、是客旅,我们就能抛弃一切虚浮的荣华,把自己当作活祭献给神。


   真正的信心会使我们时时处处以神的事为念,把寻求、顺服神的旨意当作人生最重要的事。我们靠信心从以个人为中心逐步转变为以神为中心。我们当今一些信徒的悲剧,正是由于没有完成这一转变,基本上仍以自己为中心:不是问神要我们做甚么,而总是要神为我们做甚么;不是将我们纳入神的计划,而是要神成全我们的计划。结果我们仍然自做主宰,神只是参谋或听差;我们成了主,主成了仆。这样,无论神为我们成就了何等大事,我们都会觉得理所当然;一旦一个困难未及时克服,一次祷告未蒙应允,我们立即对神产生怀疑、不满,甚至悖逆。


   定睛在神和神的事工上,我们才会真正过信心的生活,才能在患难中无惧怕,在逆境中有平安,我们的信心才不会随环境和感觉的变化而起伏不定。信心是需要操练和可以铸造的。只要恒切祷告、勤于读经、参与事奉,我们的信心就会由小变大,由起伏不定到坚定不移。



诗篇103:7

祂使摩西知道祂的法则,叫以色列人晓得祂的作为。
本站提供的信仰资源均来自网络,版权皆属原创者所有。如果侵犯了您的版权,烦请发邮件通知我们,我们会在第一时间核实处理。以马内利。
赞(115) 意见反馈