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诗人认为神的居所是何等可爱，以至他羡慕渴想神的院宇（1-4节）。他讲到圣殿的安乐景象，麻雀和燕子都可以在那里安居。总之，住在圣殿是有福的。

我们可以体会他的心情，他多么渴望能够寸步不离圣殿。为什么他对圣殿有这样爱慕的心呢？

这里完全没有提及圣殿怎样的宏伟或祭司怎样的好，因为圣殿的外表对他并不重要，真正吸引他的并不是圣殿本身，而是居住在圣殿里的神。

神在他生命中占了非常重要的位置，只有神才能给他心灵真正的满足和安息。

诗人借着他对圣殿的渴慕来表达他对神的感情。借着圣殿他可以亲近神，敬拜神和事奉神。

今日，一间教会怎样会吸引我们呢？

是否我们欣赏那里的讲道，设备，组织或朋友？当然，如果我们欣赏这些，都是好事。

但是，使我们参加教会聚会的主要原因是我们爱神，并且渴望亲近祂。

如果一个人对神没有感情，或没有敬畏神的心，即使到了一间最理想的教会，他最多只是赞叹一声或陶醉一下，很快便离开了；他若是理智的话，可能有这样的叹息：“为什么这班狂热份子浪费这么多时间金钱在教会中，不知用来帮助穷人或改善社会，岂不是更有意义吗？”

在一个对神没有感情不敬畏神的人眼中，一间教会的价值是等于零。

诗人看圣殿为宝贵，因为他爱神。当我们爱神的时候，教会就成为我们宝贵的地方。

今日神在我们心中占了一个怎样的位置？我们是否认识神的恩典，祂赦免了我们的罪，带领我们到今日的光景，使我们渴望亲近祂﹖

一间教会的价值不在乎它的建筑，组织或人数，而在乎在里面敬拜神的人是否真诚爱主和对神忠心。

诗人在他的脑海里浮现出一群爱神的人上圣殿的情景。

当时的圣殿位于耶路撒冷，在锡安山上。每年的一月和七月都有特别的节期，以色列人从东西南北到圣殿去敬拜神。

那时交通十分不便，以色列地有不少山川。这些上圣殿的人被神的爱吸引，以至不辞劳苦走上这艰难的旅程。

他们内心对神的想念，变成了他们人生的方向和行动。爱神的心使我们能放下一切挂虑，走上一个为主而活的人生旅程。

流泪谷是旅程必经之路，是非常干旱的地带，表示这旅程是十分难行的。是爱的力量催迫他们继续前行，坚持到底。

在基督徒人生旅程中，我们会遇到许多不同的困难和压力，有一些可能来自我们自己，有一些可能是不信主的人加给我们的。

爱神的心能够帮助我们面对这些困难，不逃避畏缩，而且为主忠心到底。

本节提及那些人经过流泪谷时，神竟改变了大自然的现象，使这谷成为泉源之地，并有秋雨，作为这些爱神的人的赏赐，让他们知道这旅程是值得的。

神常给爱祂的人有意想不到的赏赐。

行走在这旅程的人会力上加力，按人的体力来说，是理当愈走愈疲倦。

但这里所说的刚好相反，这些人愈走愈有力和愈兴奋，因为他们知道在这旅程的尽头，可以见到他们所敬爱的神，与祂亲近，享受祂的同在。

在不信主的人看来，爱神的人用这么多的时间聚会和事奉神，加上日常的工作和家务，真是筋疲力尽了。

但是，爱神的心使我们感到所做的一切都很有意义，而且愈做愈兴奋，因为神不断加添我们心灵和身体的力量。

假如我们所作的不是出于爱神的心，必会成为重担，而最后不得不放弃。

爱神的人知道他所做的一切都要成为宝贵的礼物献给神。

在信主的人和事奉主的旅程中没有能源短缺的问题，反而在愈多艰难重担时，愈显出力量充沛，因为我们的力量是从神而来的。

在第九节里诗人似乎自称为受膏者，因此本篇很可能是大卫逃避他儿子押沙龙的时候写的。

当大卫要离开耶路撒冷时，他没有机会到圣殿敬拜神。

虽然他的王位和生命都有危险，但他所挂念的却是没有机会去敬拜神。

在他的祷告中，看到诗人对神的认识，使我们更易于明白他为何对神有这么深厚的感情。

诗人对神有非常坚定的信心，他相信“神未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。”

耶稣说：“神叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。”神所预备的，均是为人的好处。

诗歌：真实的敬拜