105344阅读
1.救主复活之良辰!普世快同传述;喜乐欢欣逾越节,上帝的逾越节;主在得胜歌声中,已经超拔我们,离死进入了永生,离地升上天庭。
2.恳求洗净我心胸,除尽罪孽迷蒙,愿能清楚的瞻仰复活光里圣容;愿能倾听主声音,清爽、温柔、镇静,低言“愿你们平安”,使我加倍欢腾。
3.但愿诸天同喜乐,但愿大地高歌,但愿世界与万有,欢声四下迎合;有形无形之万物,齐发音乐之声,因主基督已复生,我众欢乐永恒。
罗马书4:25
耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义。
清明节,纪念的是死去的人,内心被忧思和怀念填满,所以唐代诗人杜牧有诗云:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
欲断魂!
是的,当我们想想那些已逝之人的生命,无论是声名赫赫,抑或是籍籍无名,最终不过一抷黄土——那些他们曾经的喜怒悲伤,那些轰轰烈烈,刻骨铭心,又还有谁记得呢?
生命实在是太脆弱了:不知生之始,亦不知命之终。所余不过叹息、惶恐。死亡那头的光景,是多少人求神拜佛、求仙问道,用尽各种方法,渴求却仍不得。
清明节,不过一次又一次的提醒我们:生之可悲。
复活节,是纪念耶稣基督从死里复活的日子!是得胜的日子!是荣耀的日子!是欢乐的日子!
我们曾经那样可恨:心怀恶念、爱慕虚荣、嫉妒自夸、说长道短、欺骗贪婪、自私自利、冷漠无情……我们的结局曾那样可悲:永远与神隔绝,被祂的烈怒焚烧。
但是神爱我们,让祂的独生子降卑为人,亲身担当了我们一切的罪,隐秘的、显明的祂都担当,为我们的罪而死,做了一次的挽回祭。使我们可以靠着祂的宝血,过犯得以赦免,得称为义。
因着耶稣基督,我们的罪过不再被纪念——就像旧约以色列人出埃及时,神的使者击杀埃及所有头生的,却越过了以色列家一样——耶稣基督就是为我们所献的逾越节的羔羊!
耶稣基督的死证明了祂对我们的爱!(罗5:8唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。)
而耶稣的复活则显明了祂的大能和神性,祂胜过了罪恶的权势,祂是拯救的号角,祂掌管一切的力量与权柄,祂使我们脱离罪恶,赐我们新生命,是我们的盼望、中保、生命的光!
因着耶稣,我们不再恐惧死亡的那头,因为我们确信我们的将来是与他同在的甜美!我们有永生的盼望!
感谢赞美耶稣基督!
整理人:Zoe
105344阅读
103605阅读
101821阅读
101691阅读
101597阅读
101554阅读
101519阅读
101306阅读
101064阅读
发表评论 取消回复