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圣经用了三个基本的隐喻——婚姻、宗教、政治——来描述人心与偶像的关系:爱偶像、信靠偶像与顺服偶像。
上帝应该是我们真正的配偶,但
当我们贪恋或喜悦上帝以外的事
物时,我们就犯了灵性上的淫乱
罪。爱情或成功可能会成为我们
“错误的情人”,因为它们会使
人感到被爱和有价值。偶像占据
了我们的幻想,所以只要看看我
们在白日梦中都在想些什么就可
以见到它们:我们最喜欢幻想些
什么?我们最爱做的梦是什么?
我们渴盼这些偶像爱我们,带给
我们价值感,使我们有美丽、特
殊和重要的感受。
上帝应该是我们真正的救主,但
是我们却在个人成就或经济富有
里寻找我们所需要的平安和保障。
偶像会让我们感到受控制。所以
我们可以在晚间的噩梦里看到它
们:我们最担心什么?我们若没
有什么东西就会失去活着的价值?
我们误信这些东西会保护我们,
所以我们就用一些“祭品”来讨
好满足这些神明,渴盼它们能带
给我们自信心和安全感。
上帝应该是我们唯一的主宰和元
首,但当我们喜爱和信靠其他的
事物时,其实我们就是在事奉它
们。任何对我们来说是比上帝更
重要、更不能妥协的东西,就都
成了奴役我们的偶像。我们可以
从自己最强烈的情感中看到这类
偶像:有什么事物会使我们摆脱
不掉罪疚感的痛苦?当我们感觉
到我们必须拥有某些东西否则生
命就失去意义时,这些东西就成
了控制我们的偶像。
不论是什么,控制我们的就是我们的主宰。寻求权势的人就被权势所控制;寻求被接纳的人就被他所想要取悦的人所控制。我们无法控制自己的生命,而是被生命中的主宰所控制。
许多被人认为是“心理问题”的,其实只是偶像崇拜而已。完美主义、工作狂、长期的优柔寡断、对别人的控制欲——这些问题的根源都是把美好的事物变成了偶像,以至于后来它们把我们逼到一个地步,好像我们非得满足它们不可。偶像操控着我们的生活。
我们若要脱离偶像(假神)的毁灭性影响而得着真自由,唯一的方法就是回到那一位真实的上帝面前。那位又真又活的上帝,曾在西奈山上以及十字架上启示了自己;祂是我们唯一的主宰,只要你找到祂,就能得到真正的满足,而如果你曾令祂失望,祂也会真正地原谅你。
本文节选自《诸神的面具》
作者:【美】提姆·凯乐
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