多马，人称"多疑的多马"，因为他曾经对主耶稣的复活持"非见不信"的态度。耶稣复活了，和他也见上面了，多马这才信了，是真的信了，而且是坚定不移地信了。在耶稣的门徒们遭受迫害时，多马去了帕提亚。

帕提亚在现在的伊朗的东北部，当时是一个疆域由里海至波斯湾的独立国家，多马的行踪不但到了帕提亚，还到了遥远的印度，在现在的印度，至今还有不少以多马为名的教会，而且在那里还可找到不少有关多马传说的遗迹。

无论到了什么地方，多马都不忘自己的神圣使命，他到处传扬福音，建立基督教会，多马的足迹遍及阿富汗和印度，当年以色列北方的十个支派被亚述国灭亡之后，这十个支派的以色列人就消失了，当时的阿富汗有不少的流散以色列人居住在那里，多马就四处寻找他们，引导他们信了主耶稣。

同样，多马的人生结局也是以殉道结束了，因为他在印度的传教惹恼了婆罗门教，他被杀害了，而且是婆罗门的祭司亲自动的手，那位婆罗门教的祭司用长矛刺死了耶稣的门徒多马。

另一说法是：多马被那些祭司们逮住后，交给了印度国王密斯爹，这位残暴的国王用长枪刺死了多马。

这个犹大，不是那个出卖耶稣的加略人犹大，耶稣的十二个门徒当中，有两个名字叫犹大的。"犹大"这个名字在以色列是一个极为普通，而且又被广泛使用的名字，《旧约圣经》中有八个犹大，《新约圣经》中有六个犹大。耶稣一共有四个弟弟，最小的那个弟弟，名字也叫犹大，他曾经极其反感耶稣在外面讲道，认为哥哥是疯子，后来耶稣复活后升天，与他相见，他才知道原来生活在自己身边的大哥，其实不是凡人，而是道成肉身降临到他们约瑟家的。

耶稣最小的这个弟弟，也就是犹大，在认识了自己大哥的真正身份之后，他也成了一名忠实的基督徒，并成长为基督教的一个重要人物，《新约圣经》中就有他写的一份文献。当时，教会中出现了一些假传道士，他们在教会中传播有悖于基督思想的言论，严重地危害着各地的基督教会，于是，犹大起来指责他们，并写信勉励信徒们为真道竭力争辩，他写的这封信就是《新约圣经》里的<犹大书>，是一部非常有属灵思想的基督教文献。

耶稣的小弟弟犹大，最终也被犹太教的顽固势力杀害。

十二门徒之一的这个犹大，在遭受犹太教顽固势力追杀的时候，也是到了国外，而且是多次乘船远行，到地中海沿岸国家去传道，他曾经在小亚细亚一带，也就是现在的土耳其境内，在犹太人当中传播耶稣的福音，他做的最值得一提的一件事就是，他为那里的国王押迦治好了他的重病，这位国王从而带领着全体土耳其的人民信了主耶稣。

后来，犹大去了波斯，在那里继续着他的传道，他把福音的思想广泛传播到了波斯，很多波斯人跟着犹大信了主，从而也就激起了当局的不满，犹大被捕了，他被钉在了十字架上，为主耶稣殉道了。

那一年，是公元72年，离着耶稣复活升天已经过去了42年。

在跟随耶稣之前，西门是一名奋锐党的党员，在当时的以色列，奋锐党是一个激进的爱国组织，因为当时的以色列是受罗马帝国统治的，奋锐党就是一个反对罗马统治的革命党派，他们对罗马统治的反抗活动，遭到了罗马政府的严厉打击，所以奋锐党的伤亡也很惨重，西门就是这个党派里的一名狂热的爱国分子。

西门是一个严格谨守摩西律法的人，他能够跟随耶稣，抛弃犹太教顽固派的那些理念，也实属不易，但是他却跟随了耶稣。

耶稣遇害之后，他和其他门徒一样也遭到了追杀，脱身逃跑后，西门逃到了外邦，他四处寻找有犹太人的地方，在犹太人当中传播福音。后来，他去了埃及，还去了非洲的古利奈、毛里塔尼亚和利比亚等非洲国家，因为有很多的犹太人流散到了非洲。

西门走了很远很远，他还去过大不列颠群岛和邻近岛屿，后来他又去了波斯，在那里的犹太人中间传播天国的福音，他的行动引起了当地教派的不满。

西门被捕了，被杀害了。有关西门的死，有两种说法，一种是说：西门是被钉在十字架上而死的；另一种说法是：西门是被人用锯子给锯成了两段，惨遭杀害。那一年，是公元74年，离着耶稣复活升天已经过去了44年。

耶稣十二门徒之一的这个雅各，被人称作"小雅各"，因为他的年纪小一些，约翰的哥哥是"大雅各"，因为他年龄大一些。在《旧约圣经》和《新约圣经》中，叫雅各这个名字的人还真不少，以色列人的老祖宗亚伯拉罕的孙子，也就是后来叫做以色列的那个，他的十二个儿子形成了以色列的十二个支派，他的名字也是叫雅各。

另外，耶稣身下的弟弟，也就是约瑟他们家的老二，名字也是叫雅各。以色列人当中叫雅各这个名字的人，在现如今也很常见，我在以色列有个很不错的犹太朋友，他的名字就叫雅各。

和耶稣其他的门徒一样，在逃离开以色列之后，小雅各在外邦的犹太人当中传播耶稣的福音，后来，他去了埃及，是他把耶稣的福音传到了埃及的，所以说，以色列的邻居埃及人，当初就是从小雅各那里接受的福音。

后来，小雅各在埃及被捕了，很快，他就被杀害了。

有人说：在埃及，小雅各被埃及人处以锯刑，身首分离而死；

有人说：在波斯，小雅各在传道的时候被捕，不久，他被波斯人砍了头。

小雅各为基督思想的传播做了很多很多，他死得也很壮烈，尽管人们对他知道的很少很少，《圣经》上也没有记载小雅各的下落，仅记载了他的名字，有关他的事迹也没有任何的记载，因此，后人将小雅各称为"未被歌颂的使徒"，小雅各应该是千千万万寂寂无名的为耶稣基督而牺牲的殉道者之一。

马太，又名利未，是一名罗马政府的税吏，马太的身份在耶稣的众门徒当中算是比较特殊的，他不属于贫穷的老百姓，因为作为"税务局"的一名官员，他的生活还是蛮富裕的，但是这种职业的人里外不讨好，罗马人不把他们当人看，犹太同胞对他们也是极其恨恶和鄙视，他们这种人就相当于中国抗战时期的"敌伪人员"，或者说是"汉奸"。

耶稣召唤马太时，他正在迦百农的城门口收税。尽管马太的社会背景挺复杂，但是他对基督教的贡献却是巨大的，作为一名税务官，他也是有学问的人，《新约圣经》中的<马太福音>就是马太写的，<马太福音>是四大福音书之一，被誉为基督教徒的最佳入门书，放在了《新约圣经》的第一位置，承上启下地衔接了《旧约圣经》和《新约圣经》，从而使得旧约时代和新约时代的历史一脉相承。

作为耶稣的忠实门徒，在耶稣遇害之后，马太和其他的门徒们一样，也是流散到了外邦，继续着他们的宣道生涯，他在中东各地游走，他走遍了非洲，他还去了埃塞俄比亚，在那里建立了基督教会，后来，他去了波斯。

在波斯，马太被捕了，他被人用刀砍死。那一年，是公元60年，离着耶稣复活升天已经过去了整整30年。