我从青海的省会西宁起身，往黄教发源地塔儿寺去，那时候已经是晚上八点半钟了，我刚讲完道，喝点水，立刻骑马出发，希望在半夜可以赶到塔儿寺的中途，以便第二天有足够的时间游历这佛教的胜地，并能当天赶回西宁，赶上第三天清晨的班车回兰州去。这样日夜兼程的旅行实在是很辛苦的，但塔儿寺在望，看见殿顶金光四射的情景，内心是多么兴奋啊！

带我各处参观的人向我解释：寺的大殿的顶和佛塔是黄金的，他们有三千个喇嘛，七十个活佛，最大的活佛班禅也住在那里——在我的眼中看来那时他不过是一个健康而聪明的六岁小孩。我们一边参观，他一面讲论，我们走到大殿的前面，我看见一个衣衫褴褛的人五体投地的向殿叩拜，他起身以后坐在地上，伸手向我讨钱，我给了他，心中暗想：「在塔儿寺也有讨饭的吗？」

「这里总算是你们的圣地了。」我对那位带我参观的喀巴（干事）说，当我看见披着袈裟的喇嘛来来去去的时候。

「是的，很多大官名人到了西宁，都来这里朝拜呢！」他回答的时候显出很得意的神情。

可是，我望着那个乞丐，我的心中很怀疑，不禁大胆的向他说：「在这圣地也有叫化子吗？」说了这句话我觉得有点唐突，可是已经出口了。

「谁是叫化子？」他大声反问我，把我吓了一跳。「你不要弄错了，以为他是讨饭的。我相信你不比他有钱，他是个大财主。」

「大财主？」我不知自己有没有听错，我这样想，并没有对他说什么，我准备搁下这个问题。可是他不肯罢休。

「这是我们塔儿寺的光荣！他的确是个大财主。」他的情绪很激动，我有点后悔说了这句话。

「唔！」我顺口应他一声。

「他是从蒙古来的，他是大财主。」我怎能相信，他是从蒙古到青海来的一个财主？

「也许你觉得奇怪。」他望着我继续说下去：「他原是一个财主，可是他并不快乐，常常为自己的罪烦恼，内心没有平安。后来，他听见一个喇嘛告诉他：到塔儿寺去，只要能向发光的金殿跪拜，只要能看见那最大的活佛，将来灵魂就能到极乐的所在。于是他离开了家乡、妻子、财产，经过沙漠、高山，忍受日晒、风雨、饥饿，历尽万般艰苦，才到了这里，这是一个求永福的富人；不只这一个呢，有的在中途挨不住痛苦死去了，这算是幸运的一个。」

得永远的福分该付什么代价呢？

有人为了要得永生，虽然从蒙古到青海，饱受痛苦，他也情愿。朋友，你能付什么代价呢？

如果真的必须这样才能到永远快乐的地方去，谁能做的到呢？

谁能得到永生呢？

也许千万人之中很少能达到这金殿的地方，这代价太大了，这条得永生的道何等遥远！

世界上千千万万的人岂不是都要灭亡？

圣经不是这样说，这不是神的意思。圣经告诉我们：

神知道世人无法靠自己得救，祂就赐给他们一位救主；神知道世人付不出永生的代价，祂就赐给他们白白的救恩：只要相信，接受耶稣作救主，罪就得赦免，就能得永生。每一个人都能得永生的福分，只要相信。这是神的爱，也就是基督教的福音。

——曾霖芳

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