这福音本是神的大能,要救一切相信的!

面对试探
面对试探 


人生充满试探,无论你居住在乡间或城市,都常会受到试探,最简单的例子就是广告。在广告的影响下我们常会买来许多不需要、不合适的东西。其实,人生中还有很多更大的试探。耶稣在世上的日子,也受到试探,祂所受的试探正是试探的典型。让我们看看两处经文: 

“圣灵就把耶稣催到旷野里去。祂在旷野四十天受撒但的试探,并与野兽同在一处,且有天使来伺候祂。”(马可福音1章12-13节) 

“当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。祂禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对祂说:你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。耶稣却回答说:经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。魔鬼就带祂进了圣城,叫祂站在殿顶上,对祂说:你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:主要为你吩咐祂的使者,用手托着你,免得你的脚碰在石头上。耶稣对它说:经上又记着说:不可试探主你的神。魔鬼又带祂上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华都指给祂看,对祂说:你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。耶稣说:撒但退去吧!因为经上记着说:当拜主你的神,单要侍奉祂。于是魔鬼离了耶稣,有天使来伺候祂。 ”(马太福音4章1-11节) 


由这两处经文可看到,耶稣基督在这个世界上的时候,曾面对魔鬼很厉害的试探,并胜过这些试探。请留意耶稣受试探是在四十昼夜禁食祷告之后,那就是说正在祂属灵高峰的时候,所以我们不要以为属灵的人就不会遇上试探,其实人在属灵境况好的时候,正要提防。 

耶稣在旷野禁食四十昼夜后,魔鬼从三方面试探祂。

第一是用食物,耶稣四十昼夜禁食,这时正是饥肠辘辘,撒但叫祂把石头变成食物。人要吃食物是生活上正常的需要,但因为吃,而把比吃更重要的事情忘掉,这就是把正常需要变成欲望了。性欲也是人正常的需要,但脱出正常婚姻关系之外,就变成情欲了。许多时候,撒但魔鬼利用我们这种生理的需要来试探我们,人若容许生理上的需要超过了合理的范围,超过了道德、法律之外,就掉入了魔鬼撒但的试探中。 

耶稣回答魔鬼的试探,并不是说人不要顾及生理上的需要,而是说人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。人生不是单靠生理上的满足,还有心灵上的饥渴,是我们不能忽视的,如果我们多读圣经多明白神的话,我们生存才充实,才有意义。 


第二是用名声。中国有句老话,狐死留皮,人死留名。有些人不能留好名,也要“不为英雄,亦为枭雄”,终要留个名。这就是掉入魔鬼撒但的试探。 

耶稣在旷野禁食祷告,为的是得能力在地上传扬上帝国的福音。撒但就以此来试探祂,带祂到圣殿顶上,叫祂跳下去。无论耶稣跳的成功与否,它都会成功。撒但还用圣经上的话来做诱饵,但它的方法是断章取义,耶稣也用圣经的话来抗拒撒但的试探。耶稣让我们看见,要整体性全面性地明白圣经,才不至于掉入魔鬼撒但断章取义的试探中。


第三是用权势。撒但引诱耶稣叫祂拜倒在它的名下,做万国之王。耶稣自己是神,祂若拜撒但就归入它的权势下了。耶稣能胜过撒但这个试探,是祂清楚明白,只可以敬拜主上帝这一位神,不可以敬拜其他权势。 


当我们信了耶稣基督以后,祂会给我们属天的新的生命,成为天父的儿子,也就是成为天子了,何必再想法去追求世上的权势呢? 


地上的权势,常常让人落入一种试探的里面,让人常想为自己谋权利、财利,而变得自私自利。信耶稣以后,人要感谢上帝,把从祂那里得来的福分,用来帮助其他的人,这比地上的权势更高贵,更快乐。 

撒但从生理方面、名声方面、权势方面来试探耶稣,这三个方面也是我们人生当中的三个主要试探。我们信耶稣,是否为要步步高升、功名成就呢?我们不要有这功利主义的想法。信耶稣以后,要以祂为我们生命中的主,以天上的上帝为我们的天父,拥有了祂赐给我们的属天的生命,成为天父的儿子,把从上帝那里得来的福分与人分享。耶稣三次用圣经中的话来抵挡魔鬼撒但的试探。从这点看,我们也应该全面熟读圣经,才能抵挡魔鬼撒但断章取义的误用圣经。 

最后我们要留意在路加福音四章1-13节的记载中有这么一句话:“魔鬼用完了各样的试探,就暂时离开耶稣。”(13节)魔鬼是暂时离开,它还会回来,再次试探。所以我们面对试探不可放松;胜了不要骄傲,乃是要警醒,持守,常读圣经,以祷告来托住,才不至陷入敌人的网罗中。




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