财主只看到今生的享受，没有看到将来，他不相信摩西和先知的话。而拉撒路相信，因为亚伯拉罕是信心的祖宗。拉撒路就是这样，是要照着亚伯拉罕信心的脚踪去行的人，他听从摩西和先知的话。如果单凭他穷就可以上天堂，那么世上所有的穷人都可以上天堂了；财主若单凭他富有就下阴间，那么有钱的人就都下阴间了吗？财主是因为他不信和不悔改，所以才下阴间的。

财主和拉撒路的故事，让我们看见两个不同的永远，这两个不同的永远，是要我们还活在世上的时候就做决定的。

主耶稣在这里让我们看见，财主在世上所有的一切都过去了，都不能带到永世。他在世上所期望的，到了永世里完全没有用处。财主在世上没有做过好事吗？有。他也让拉撒路在他家门口，吃他家桌子上掉下来的零碎。但他的这点好事，不能救他，不能存到永世，因为不是出于信心。

财主的故事告诉我们，死后再没有悔改的机会。不但人死后没有悔改的机会，也没有救人的机会。基督徒侍奉主应该趁着还活在世上的时候。

在这个比喻里：人死后真会到阴间里，阴间里有什么痛苦？耶稣说：阴间的虫是不死的，火是不灭的。财主在阴间最大的痛苦，恐怕不只是虫咬火烧的痛苦，而是内心悔改永远失去机会的痛苦。为什么生前不悔改信耶稣？现在希望兄弟不要到这地方来，这恳切谦卑的祷告神都不听了。他在阴间最深的痛苦是悔恨，那正是圣经中描写哀苦切齿的悔恨！

主耶稣讲这个比喻是要警戒我们，趁着还有今天，当相信主耶稣，接受耶稣作我们的救主，是耶稣救赎的功劳叫我们得救，只有耶稣的宝血才可以救我们。不要像那个财主，下到阴间才想起悔改，太迟了！但人一死一切都成定局，信与不信都在今天决定。这是从永世的角度对今生生活在世上的人的评价。人常以为，如果有人从死里复活，把死后的情形告诉活人，那么大家必定会信神。但圣经却指出，如果人们不肯听从神藉先知所说的话，那么即使有再大的神迹出现，包括死人复活，人还是不会相信。

见到神迹最多的民族是以色列人，但悖逆神最严重的民族也是以色列人。人不肯来到神面前，不是因为没有机会看到神迹，而是因为人心刚硬。

主耶稣把人死后的光景让我们看见，死不是众人的结局，死后的光景却决定在今天我们怎么使用自己的生命。

启示录22：13-16 我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。

在我们每个人看来，地狱，永远是给别人预备的，自己根本不可能去到那个可怕、恐怖的地方。

「在那些日子，人要求死，决不得死；愿意死，死却远避他们。」（启示录9：6） 每一个人，闭上你的眼睛，将你的右手放着你的心上，举起你的左手，如果你感觉想哭，就哭。现在告诉主，你心里面的感受。那些愿意接受主的人，请跟着我说：

主耶稣，我感谢你，感谢你的爱和你的怜悯，今天你的话感动了我的心。主耶稣啊，求你赦免我，赦免我，用您宝贵的血来洗净我一切的污秽。将我的名字写在生命册上，接纳我成为你的儿女。主啊，现在，我愿意饶恕那些我以前不能饶恕的人，我声明不再不肯饶恕，我声明断绝那些拦阻我与神的神圣关系的事；现在我求你改变我，并且天天以你的同在充满我，感谢圣父、圣子、圣灵，奉耶稣的名祈求，阿们！

你可以反问你自己，你是否已经走在通往地狱的通道里？离开它！今天就是你得拯救的日子，今天就邀请耶稣——我们的救主进入你的生命里。这些话虽简单，却很重要：「耶稣，我接受你，做我的主，且是我唯一的救主。我将我的生活、我的灵魂和我整个心都给你。我要与你一起直到永远。」