「愿救赎我脱离一切患难的那使者，赐福与这两个童子。」（创48∶16）

以撒和雅各二人，表明了基督徒客观和主观的两方面经历。以撒是白白领受恩典的一面，他接受了一切。雅各是另外的一面，他并没有从别人接受什么，他必须在劳苦中去得到他的一切，他的性格就是从这样的操练中形成的。

两人都曾以预言性的话祝福他们的儿子，但两人的预言是何等的不同！以撒并不知道他所做的是什么一回事，那接受他祝福的人，与他本人所意愿的，刚刚相反。但雅各却很明亮的知道他所做的是什么，所以当约瑟抗议他做错了的时候，他回答说：「我知道，我儿，我知道！」他毫无错误的称呼每个儿子的名字，并很准确地了解他们和他们的前途。因他已经学会了，知道什么是等候神的救恩。

《旷野的筵席》(A Table in the Wilderness)一书，原系英文版，乃金弥尔弟兄（史百克弟兄女婿）从倪柝声弟兄的讲台信息及谈话记录摘选汇集而成。后由基督徒出版社进行筛选、补全、整理，在1975年正式出版。全书共三百六十五篇，内容富有安慰、劝勉和教导，并有丰富的属灵供应和启发性，以此分享给所有的基督徒。凡有心追求属灵生命长进对主有更深认识者，每天读一篇，必有收获。

照圣经的启示，和历史的证明，神在每一时代，在地上，在祂为自己所创造的人中间，都有祂特殊的作为；并且为着完成祂这特殊的作为，在每一时代，也都有神所特别拣选并成全的人，来应付祂这特殊的需要。在本世纪中，神的福音随着西方文化东来的时候，成百成千的西教士，奉着神的使命，来到这文化古老的中国，为着基督的福音，尽心竭力。其中在文学和属灵两面，造诣深者，为数不少。然而，能将神的旨意与基督的奥秘，传讲得清朗全备者，尚属缺如。在此情况下，于本世纪初叶，在诸多受过西洋文学薰陶的青年中，神兴起一位名为倪述祖，归主后称为倪柝声及倪儆夫者，来完成祂时代的使命。倪柝声弟兄蒙恩后，得神眷顾培植，在其青年时，对于圣经的讲解和属灵的教导，即极卓越超凡，受到那时在中国爱主并追求主者的热诚欢迎，激起许多青年信徒衷心的响应并追随，同时也震撼了中国基督教里中外的领袖，且在基督教里引起不少的反感和抗拒。

倪柝声弟兄熟读圣经，并得助于近两千年来对于圣经讲解的名著，不只晓得圣经中字句的道理，更认识圣经中真理的原则、灵意、生命和圣经的灵。因此他讲经传道，无论由口述，或藉写作，都是照着他从圣经中所看见的神圣异象，和属灵的启示，满了真理、亮光、生命和灵，活泼生动、且满有从神来的能力，使他的听者或读者，都易于受感、蒙恩、响应他所传扬并讲解的。