这福音本是神的大能,要救一切相信的!

天上的园子比地上的园子更美


也许是因为人类始祖来自伊甸园的原因,人们的天性深处似乎都藏着对花园的爱。


民谚说,立夏麦呲牙。小麦吐穗时节,华北平原繁花盛开,仿佛成了天然大花园。


假期最后一天,弟兄姐妹相约来到南排河畔的农场,在这里野餐露营,感受上帝的创造之美。


大家在林间空地支搭帐篷,又点燃木炭,串起肉串,准备中午的野炊。大家一边唱着赞美诗,一边快乐地劳动。

        


沿着林间小路走出不远,就是宽阔的河谷。河水浩浩汤汤,从西南流向东北方向。风儿掠过过水面,吹起一层层水波。用不了几天,这里就能听到清脆的蛙鸣了。


那年初夏,农场的主人邀请我在这里住几天,享受一下在蛙声中入睡、在鸟声中醒来的生活。这岂不就是我儿时在家乡拥有的生活吗?


可惜由于滥施农药,乡村的青蛙越来越少见了。曾经充耳不闻的蛙鸣竟然成了难得的享受。

        


农场的苗圃里,种满了车前子、金银花、板蓝根等各种草药,苗圃边缘的田埂上,开满了色彩斑斓的野花。紫色的马莲花、金黄的野菊花、粉红的大蓟花......一只硕大的熊蜂俨然像主人巡视领地一样,在野花间嘤嘤嗡嗡飞来飞去。


我沿着河堤上的小路向北散步。小路的两边,长满了高大的洋槐。树上开满了一嘟嘟槐花,如雪似玉,散发着一阵阵香甜的气息。


这条人迹罕至的小路,是我非常喜欢走的地方。每次到这处农场,我都会到这条小路上走一走。我称这条小路是诗与思的小路,是适宜安静思考的地方。

        


走累了,就躺在一处帐篷里,听着头顶的树叶发出沙沙沙的响声,其间伴随鸟儿清脆的啼鸣。风儿吹来,耳边传来一阵阵赞美诗的歌声。


夏天来了,阳光变得越来明亮,乡村也很快就变得忙碌起来。


想起范成大的一首诗:“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”


自小就喜欢唐诗宋词中的自然之美。当我刚刚接触基督信仰的时候,曾对是否会疏远自然之美而纠结。然而越读圣经,越能感受到上帝赋予大自然的盎然生机。


耶稣常常指着自然界的事物讲道,祂说一朵野花比帝王身上的锦绣衣袍更美。

        


上帝呼召一个人,并非要消灭一个人的个性与爱好,反而,越是在基督里,越能使一个人发现真正的自我,成长为健康的自我。同样,天国的光辉临到一个民族,不是要消除这个民族的文化,而是赋予传统文化新的生机。


唐诗宋词虽然很美,但里面却充满人生的无奈和哀愁。自然之美对于文人墨客来说,只是逃避政治纷争的地方。在自然万物中,他们看不到超越生命的爱与荣光。


然而,我们在感受上帝荣美创造同时,心头也涌动着对永生的喜乐和盼望。因为地上之美不过是天上之美的投影,天上的园子比地上的园子更美。


而这一切喜乐和盼望,都是来自基督的救赎之功。


就像清教徒司提反.查诺克所说:“我们因罪失去了一个乐园,但因十字架得着了一个天堂。”      

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