一个老弟兄去世了，我们送他去墓地。

时令已经是惊蛰。早上起来，天气就阴沉沉的，像是要下雨的样子。

雨虽然没有下，但温度却明显地降低下来，冷风呼呼地吹着。

这个老弟兄和妻子、两个儿媳妇都是基督徒，而他的儿子和孙子都不是。

本来计划给老人举行追思礼拜，但儿子和孙子说什么也不同意，一定要按照传统的礼仪。

我们相信老人的灵魂已经安息主怀，地上无论怎样，已不能给他带来任何搅扰。

我和妻子不认识这个老弟兄，但和这个城中村的团契有来往。虽然不能举行追思礼拜，但得知消息，还是愿意过来送一送。

关于灵魂的归宿，根据圣经归纳的《西敏斯特信仰宣言》阐明：

人死后，身体归回尘土并且腐化，但他们的灵魂不会死去，也不是睡着，而是长生不灭，并且立刻返回上帝--他们的赐予者那里。义人的灵魂，既已被改变成为完全的圣洁，就被接到最高的天上，在荣光中看见上帝的面，并等候身体得到完全的救赎。而恶人的灵魂则被拋进地狱里，留在痛苦和漆黑中，直到接受那大日子的审判。除了这两处地方以外，圣经没有提及离开身体的灵魂有其它居处。

老人的墓地在青县农村，离市区有几十里路。下午两点钟左右，我们开车上路了。

汽车向北出了市区，向西拐进了偏僻的乡村公路。这条路弯弯曲曲，穿过树林，跨过河流，经过一个个宁静的村庄。

树梢都已经青了，远远望去，像是在风中浮动的绿云。河水看上去铁青色，显得冷冰冰的。

村庄里看不见一个人。天太冷了，人们都躲在屋里取暖。

前面就是墓地了，汽车停在一条狭窄的土路上，排成长长的一队。我们不得不走下车，被风吹着往前走。

由于墓穴还没弄好，人们只好在旷野中等待着。

长风从北方铅灰色的天空下吹来，横扫站在旷野的人们。在市区，由于高楼的遮挡，没有感觉风儿有多大。而在这里，风吹透了衣服，耳朵和脸颊冻得发麻。

人们瑟缩地簇拥在一起，靠彼此的身体抵挡寒风的侵袭。

                         春雷 油画 佚名

有个姐妹走过来，让我去附近的一辆汽车躲避一下。我谢绝了她的好意，告诉她说：“天虽然冷，但我们能忍受。”

这句话其实是双关语。我想表达的是，这个世界虽然有苦难，但我们能够忍受。

我们的力量来自为我们受苦的主，祂愿意为我们背负重担。“天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神。”（诗68:19）

作家卢云说，神带来的释放不是挪去我们身上的苦难，而是与我们的一同承受苦难。

在寒风中，我默默唱着《万古磐石歌》：“万古磐石为我开，容我藏身在主怀......”

惊蛰是沉睡的昆虫复苏的日子。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”

忽然想起C.S路易斯的话：“上帝借着我们的欢愉向我们低语；通过我们的良心向我们说话；但祂借着人们的痛苦向人们大声呼喊。痛苦是祂唤醒昏睡世界的号筒。”

春雷惊醒了沉睡的虫子，来自高天的呼唤，何时能唤醒那些沉睡已久的灵魂？