这个城市的运河东岸，有一个古玩市场。每到周末，就汇集了不少商贩。与别处相比，这里有浓浓的市井气息。

闲暇的时候，我喜欢到这里散散步，在旧书摊上翻翻旧书。别小看这些旧书摊，时常藏着一些好东西。我曾在这里淘到过几本摩根解经。

上个周六上午，我在一个旧书摊看书的时候，旁边的一个门市前忽然响起激烈的争吵声。

原来，一个五十多岁的人坐在一家玉石店门前的台阶上，一对中年夫妇出来撵他走，双方便吵了起来。

我认识那个坐在台阶上的人，在这个市场上常看见他。他是一家工厂的下岗工人，衣着有些破旧。他说自己有抑郁症，衣兜里常带着药。

虽然市场上人很多，人们来来往往，讨价还价，说说笑笑，但那个装修高档的玉石店却显得很冷清，几乎没有人进去。

那个人坐在台阶上，对那个店铺本来没什么影响。因为他并不是正坐在门口，而是坐在靠边的地方。但那对夫妇却突然走出来，让他离开这里。

那个人也上了火气，说什么也不走。夫妇俩围着他吵，唾沫星子似乎能喷到他脸上。

我实在看不过眼，怕那个人吃亏，便挡在他们中间，劝那对夫妇回店里去。

好不容易把他们劝到屋里，但女主人啪的一声把茶杯摔到地上，又冲出来，指着坐在门口的那人鼻子吵。

一个卖旧书的回族老者和坐在台阶上的那人很熟，常在一起聊天。他让出自己旧书摊后面的椅子，上前连劝带拽，把那人拉起来，硬按到自己的椅子上。

忽然起来的一阵波澜，又渐渐地涟漪散尽。

卖玉石的夫妇俩为什么执意撵那个人走？他们是不是以为一个衣着破旧的人坐在门口，会影响了自己的生意呢？

生意不好，自然也会影响情绪。但情绪再差，也要对别人有最起码的尊重。

人人身上都有神的形象，不尊重别人，就是藐视神，也藐视自己。

越是艰难的时候，越是注意不要失去做人的分寸，越是要活出爱和尊严。

索尔仁尼琴在他的书中讲过这样一件事，一个青年人被克格勃抓进监狱。有一天，他的母亲和妻子听说监狱释放一批犯人，一大早就去监狱门口等候。

但一直到晚上，也没有等到自己的亲人。两个人怀着失望的情绪往回走的时候，看到一个刚刚从监狱里释放出来无家可归的人。

她们把这个人领回家去，把家中仅存的土豆拿出来招待他，临走的时候，还拿了一点钱给他做路费。

她们这样做，是出于这样一种信念。那个老母亲说，今天我们招待你，但愿哪一天我的儿子无家可归的时候，也有人这样招待他。

耶稣说：“怜恤人的有福了，因为他们必蒙怜恤。”（太5:7）

我相信索翁讲的这件事是真的。这个民族有上千年基督信仰积淀的沃土，对人们来说，怜悯穷人是自然而然的事情。

俄罗斯作家屠格涅夫有一次出外散步，遇到一个衣衫褴褛的老人向他乞讨。他把手伸进衣袋，身上却一点钱也没有带。情急之下，他握住乞讨者的手，惭愧的请他原谅。

对方说：“哪儿的话，兄弟！这已经是很可感谢的了，这也是恩惠啊！”

可在我们这个社会，怜悯似乎成了稀缺资源。不敬畏神的人，哪里知道给他人恩惠？

不过，相对于那个坐在台阶上被驱赶的人，我更怜悯那无理驱赶他的人。

相对于穷人，罪人更值得怜悯。因为罪人若不悔改，所遭受的痛苦要比穷人之痛更难以忍受。