人人都想拥有幸福的生活，可是在这个世界上，到哪里去找幸福的钥匙呢？

某个哲人说过，人生不幸的事情有两样：一种是追求的目标没有实现；另一种更为不幸，是追求的目标实现了。

按照这个说法，无论追求的目标实现还是没有实现，人生都会和幸福擦肩而过。

为什么追求的目标实现了，反而更加不幸？这是因为人内心的欲望，致使到手的目标并不能使自己得到满足。对下一个虚幻目标的追求，会让他陷入到更大的烦恼。

这就是叔本华所说的，人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间来回摆动。我们都该来照照这面镜子，看看自己的生命是否是这样的光景。

若要打破这样的僵局，需要有一颗感恩之心。在飘摇的人生中，感恩是一块足以信任的踏板，可以让灵魂安稳下来，品味到幸福的滋味。

感恩可以约束人的贪欲，把人从不着边际的幻想拉回现实。一个心存感恩的人不需要富丽豪宅，在简朴茅舍也能感受到温暖幸福；不需要高档轿车，在漫步沉思中也能感受到人生的诗意。

不是吗？抱着感恩的态度，在平凡生活时时能遇到欣喜。阴霾的天空露出灿烂阳光，照亮窗台上盆栽的绿叶；漆黑的天空显现一抹新月，向夜行的人绽开温馨微笑；弯弯曲曲的山路好似走到尽头，忽然出现一个柳暗花明的村庄.......

                      餐前祷告  法 佐拉

带着感恩的目光，再普通的事物上也能看到美。你看天上的飞鸟有多么美！它们也不种，也不收，也不积蓄在仓里，每天唱着快乐的歌；你看地上的百合有多么美！它也不劳苦，也不纺线，却比所罗门极荣华的时候，穿戴得还要漂亮；你看那幢茅屋的窗户有多么美，它没有美丽装饰，也没有贵重窗帘，却在夜里透出温馨的灯火，等待着游子回家的脚步。

对于一个懂得感恩的人，再大的苦难也不会把他击垮。约翰.卫斯理六岁的时候，家里的房子忽然在深夜起火。家里人都逃了出来，只有约翰.卫斯理困在顶层的阁楼里。他拉着一把椅子到窗口，爬上椅子对着窗外呼救。人们刚把卫斯理从窗口救出来，整个房子就被熊熊大火吞没。看到眼前的情景，他的父亲突然大声喊道：“各位邻舍快来，让我们跪下感谢神。祂恩待我们一家，使我家八个孩子一个也没有遭害。任凭房子烧毁吧，我心已经满足了。”

就像约翰.卫斯理的父亲一样，真正的感恩来自对至高者的信靠，相信祂救赎自己脱离罪恶；相信祂掌管自己的人生；相信祂是美善的，我们所遇到的一切都来自祂的安排，凡事都有祂的美意。

在《创世记》中，约瑟由于受到父亲的宠爱，引起哥哥们的嫉恨。他们合伙陷害他，把他卖到埃及为奴。约瑟在埃及再次遭受陷害，被关进监狱，遭受重重苦难。而他凭着上帝所赐的智慧，得到埃及法老的重用，帮助埃及度过严重的饥荒。来埃及买粮食的哥哥们看到约瑟，羞愧难当，约瑟却安慰他们说：“不要因为把我卖到这里自忧自恨，这是神差我在你们以先来，为要保全生命。”（创45:5）

在祂的智慧面前，人的目光显得过于短浅。谁能明白祂的奥秘呢？

至高者的美善在基督身上充分展现出来。祂甘愿担当众人的罪孽，救赎我们脱离永刑的审判。

这个世界虽然有苦难，但基督的爱已经胜过整个世界，让我们在祂里面得到平安。每一个相信祂救赎的人，都会为得到这一份出死入生的平安而感恩。

保罗在《帖撒罗尼迦前书》中告诉众人说：“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩。”（帖前5:16-18）

我们不仅得到那个永生的国度，而且在这个世界也得蒙祂的看顾和保守。我们不必为明天忧虑，只要心存感恩，活出喜乐平安的生命。

想起先知哈巴谷说的话：

虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量！祂使我的脚步快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。（哈3:17-19）

地上的财富难以给人幸福保障，因为财富是易损的。至高者的爱却是永恒的，祂供应我们的活水永不干涸。

若没有感恩，谁能明白幸福的奥秘？谁能畅饮这白白赐下的丰盛之爱？