这福音本是神的大能,要救一切相信的!

辨别假师傅的七个特征,求主保守我们警醒自守


文 | 托马斯·布鲁克
来源:时代会幕


撒但要大大地使用担当牠使者的假师傅去做工,要蒙骗、欺哄人宝贵的灵魂,永远败坏他们。


“我在撒玛利亚的先知中曾见愚妄,他们借巴力说预言,使我的百姓以色列走错了路。”(耶23:13)


“使我民走差路的先知”(弥3:5),他们引诱百姓,带他们离开正道,去到偏路上,以及谬误、亵渎和邪恶的浓密荆棘丛中,就在那里永远失丧了。


“你们要防备假先知,他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。”(太7:15) 


这些人舔舐、吸取人的血,“应当防备犬类,防备作恶的”(腓3:2)。


这些人与人亲嘴,施行杀害;这些人呼喊平安平安,直到人落在永远的火焰里(参箴7) 。


救可怜的人,不让他们被撒但的这些信使欺骗摧毁的最好方法就是——揭露这些人的本相。他们被揭露,可怜的人就可以避开他们,像逃避地狱本身一样逃避他们。你们可以按照如下的特征认识他们:



01



  • 假师傅讨人的欢喜。


他们传讲,更是为了讨人耳朵欢喜,胜过使人心得益。“他们对先见说:‘不要望见不吉利的事!’对先知说:‘不要向我们讲正直的话,要向我们说柔和的话,言虚幻的事。’”(赛30:10) 


“国中有可惊骇、可憎恶的事,就是先知说假预言,祭司借他们把持权柄,我的百姓也喜爱这些事。到了结局你们怎样行呢?”(耶5:30-31)假师傅用机巧和轻慢,而不是用敬畏和尊敬处理神圣之物。假师傅是杀害人灵魂的。


他们就像邪恶的医生,只在伤口上做表面功夫, 但从来不予医治。奉承害了亚哈和希律、尼禄和亚历山大。


假师傅是最能让地狱装满人的人。罗马皇帝瓦莱里安(Valerian)说:“造成一切危害的,不是严厉的话,而是奉承之言。”


这样说柔和话的师傅,是说话甜美,毒害灵魂的人。大能的主、万军之耶和华如此说:“这些先知向你们说预言,你们不要听他们的话。他们以虚空教训你们,所说的异象,是出于自己的心,不是出于耶和华的口。他们常对藐视我的人说:‘耶和华说:你们必享平安。’又对一切按自己顽梗之心而行的人说:‘必没有灾祸临到你们’”(耶23:16-17)。



02



  • 假师傅在污蔑、嘲笑、责备基督最忠心的使者的为人、名声和可信方面,做法是很明显的。

 

就是这样,可拉、大坍和亚比兰控告摩西和亚伦说:“全会众个个既是圣洁,他们为什么如此自高呢?”(参民16:3)你们把太高的地位、太多的权力、太多的尊荣、太多的圣洁揽到你们身上;你们比别人有何强处,竟如此自高呢?


同样,亚哈的假先知责备那为善的米该雅,说他失了理智(参王上22:10-26)。


是的,保罗这位伟大的外邦人的使徒,他的侍奉也受到假师傅的破坏,他的声誉也受到他们强烈的抨击。


他们说:“他的信又沉重、又厉害,及至见面,却是气貌不扬、言语粗俗的”(林后10:10)。


他们宁愿定他的罪,而不是称赞他;他们看他是一个低能的人, 而不是一位有学问的人。


我们的主耶稣也同样从文士和法利赛人那里,受到这同样的恶劣对待, 这些人就像为了保命,把他们自己的名声建立在对祂的败坏上。再也没有像这些日子那样,魔鬼是更下大力气进行这种勾当的(参太27:63)。


噢,往那些这世界不配的人身上倾倒的是何等的肮脏、污秽和藐视!我想假师傅对奥古斯丁说的这句话并不在意:“刻意夺去我的美名的,是不刻意加增我的奖赏。”



03


  • 假师傅倾吐他们自己头脑和内心中的计谋和异象。


 

“耶和华对我说:‘那些先知托我的名说假预言,我并没有打发他们,没有吩咐他们,也没有对他们说话。他们向你们预言的,乃是虚假的异象和占卜,并虚无的事,以及本心的诡诈。’”(耶14:14)


“万军之耶和华如此说:‘这些先知向你们说预言,你们不要听他们的话。他们以虚空教训你们,所说的异象,是出于自己的心,不是出于耶和华的口。’”(耶23:16)


本国岂不是有许多的人,他们的异象只不过是镀金的欺骗、谎言的虚妄、头脑紊乱的幻想吗?这些人是从撒但那里大得利益的,如果灵魂的医生不加制止,神的公义将要在地狱里把这些人当作撒但的最大得益者挂起。



04


  • 假师傅轻易地跳过律法和福音所讲的重大之事,却在那些对人的灵魂来说最不重要,最不相干的事情上最大做文章。


 

“但命令的总归就是爱,这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。有人偏离这些,反去讲虚浮的话,想要作教法师,却不明白自己所讲说的、所论定的。”(提前1:5-7)


“你们这假冒伪善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的,那也是不可不行的。”(太23:23)假师傅在律法更小的事情上严谨,在更大的事情上则疏忽。


“若有人传异教,不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理,他是自高自大,一无所知,专好问难,争辩言词,从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑,并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。


他们以敬虔为得利的门路。”(提前6:3-5)如果这些师傅不是骨子里的假冒伪善之人,我就不晓得还有谁是(参罗2:22)。大地承托着他们,发出呻吟,地狱为他们做好了预备(参太24:51)。



05


  • 假师傅使用极美的言辞、貌似有理的托辞、高深的观念和镀金的说法,掩盖、美化他们危险的原则和对人心的欺骗。


 

在今天,很多人被骗子那华丽的言辞、崇高的语气和庄严的用词迷惑欺骗。就像娼妓描画面孔,装饰、熏香她们的床榻,为要更好地引诱和欺骗无知的人;同样,假师傅在他们最危险的原则和亵渎的话上加上极多的油彩和装饰,使他们能更好地蒙骗欺哄无知之人。


他们知道人会以为甘甜地吞下包裹糖衣的毒药;他们用金子包裹他们有毒、杀人的毒药。

 

在哈德良(Hadrian)作皇帝的时候,有一位名叫本科斯比(Ben-Cosbi)的人,招聚大群的犹太人,自称本科库巴(Ben-cocuba),就是星之子的意思,把那应许用在他自己身上(参民24:17)——但他证明自己是巴乔萨巴(Bar-chosaba),即谎言之子。


所有的假师傅也是如此,因为他们一切的华丽辞藻,最终都证明他们是谎言之子。



06



  • 假师傅更努力地去争取人接受他们的意见,胜过在他们的生活中去造就他们。


 

“你们这假冒伪善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。”(太23:15)他们最忙于对付人的头脑,他们的作为不是为了让人心变得更好,纠正他们的生活;在这一点上他们非常像他们的父——魔鬼,魔鬼是不惜一切代价勾引人入教的。



07


  • 假师傅把跟从他们的人作为买卖的财货。

 

“从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间也必有假师傅,私自引进陷害人的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速地灭亡。将有许多人随从他们邪淫的行为,便叫真道因他们的缘故被毁谤。他们因有贪心,要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚,自古以来并不迟延;他们的灭亡,也必速速来到(注:原文作‘也不打盹’)。”(彼后2:1-3)


他们更看重你们的财货,胜过看重你们的好处;更想服侍他们自己,而不是服侍你们的灵魂。好使他们可以得着你们的财物,对于撒但,得着你们的灵魂,他们则毫不在意(参启18:11-13)。


为了更好地取走你们的钱袋,他们要讲授非常体贴肉体的原则。假师傅是极力崇拜金牛犊的人。“因为他们从最小的到至大的都一味地贪婪;从先知到祭司都行事虚谎。”(耶6:13)

 

借着以上这些特征,你们可以认得他们,所以就可以回避他们,救你们的灵魂脱离他们危险的网罗。 



End




本文选自作者著《得胜撒但诡计的秘诀》,改革宗经典出版社。


-马太福音26:41-

总要警醒祷告,免得入了迷惑,
你们心灵固然愿意,肉体却软弱。



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