活在家庭傷害的陰影中嗎？

（刊登於《生命季刊》第十一卷，第二期 07/2007） 

作者/張逸萍

早几年，《美//国新/闻》报导说，现在很多医生都从生理方面著手解释心理问题和精神病，譬如上一代认为精神分裂是因为母亲冰冷无情，潜意识中并不想要这个孩子之故，现在全国的人都要为妈妈们洗脱这个罪名，因为这个理论是没有根据的，这些佛洛伊德老古董已经落伍了，现代精神医生一般同意这是一个脑部的毛病，而且和遗传有关。[ix]

最近愈来愈多的科学研究显示，我们有可能被自己的生理所影响。《新闻週刊》有一篇文章报导「我们是被遗传基因所控制吗？……科学家还需要很多的研究，但是答案已经开始呈现。到目前，答案是﹕是的、是的、是的、是的。」[x]当然，该文章并没有否认教养方法有一定程度的影响。

同一期杂志的另一篇文章亦说：「虽然有很多证据证明早年的重要性，一些研究人员争论说，成年后的经历和孩童时期一样重要。他们说，同辈比父母的影响更重要」。[xi]

心理学家夏慧丝有两个女儿，一个亲生，一个收养，夏慧丝从来用一样的方法去教两个女儿，但是两个女儿的品格却完全异样，一个是模范学生，一个中学没有毕业，终于她写了一本叫做《教养的假设》（Nurture Assumption）的书。

她说，一旦父母献出精子和卵子中的DNA之后，就没有什麽作为的了。她在书中列举了750篇文章，用以支持她的理论。[xii]换言之，她认为，人的性格是与生俱来的。

可见，流行趋势是放弃佛洛伊德老调，而以生理和遗传解释行为。

所以，教会不应该把「家庭伤害」当作上帝的真理一样来教导会众；弟兄姐妹们亦应当谨慎。

近年，当中国基督徒心理学家们正努力推动原生家庭探讨，教导大家怎样寻找伤害自己的人的时候，美国著名基督徒心理学家柯联思（Gary Collins）居然坦白：

「我们以为从前的经历带来今天的问题，所以帮助别人的最佳办法就是来一个『考古旅程』」，从当事人的背景找出他们的问题的原因，我们以为只要找出原因，当事人就可以自动康复，「这是一个不错的理论（虽然耶稣从没有使用这个办法），但是我们知道这不是常常有效的。

我们大部分人都认识一些人，他们花很多的钱去见辅导员，辅导员鼓励他搜查往事，但是这些人一直在探索往日，从不往前行，所以也没有什麽进步。」

最后，柯联思同意圣经的话：「忘记背后，努力面前」（腓三13），而且表示我们应该往前看，不是继续考古。[xiv]我非常欣赏柯联思的真诚，希望中国教会以此为榜样。

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