邻居是一个人生活中不可缺少的一部分。一个人回忆往事，邻里关系会成为其中很重要的内容。

我童年的时候，家家户户生活都很差，邻里之间却难得的亲密。邻居做什么好吃的，忘不了给我家送一碗过来。我家院子里结满了吊瓜，谁家到我家来串门，也会随手摘一个瓜带回去。

我上边有几个姐姐。她们还没出嫁的时候，每天晚上，邻居姑娘常常凑过来，一边在炕上做手工活，一边说说笑笑。

有一次，有一个姑娘歪在炕上睡着了。我二姐下炕到外间屋的灶台里，摸了一把锅灰摸在人家脸上。那个姑娘回家时，把给她开门的母亲吓了一跳。后来每当提起这件事，姑娘们便笑得在炕上打滚，直不起腰来。

我和妻子刚刚有孩子的时候，在一个小镇上租房住。我在市里上班，只能周末才回家。妻子一个人在家照料双胞胎儿子，非常辛苦。邻居一家常常过来帮忙。

邻居大哥说话不清楚，算半个哑巴，嫂子走路一瘸一拐。嫂子常常过来帮着看孩子，大哥也帮着做一些零碎活。天气冷了，当我骑车回家，大哥早已把煤饼给摊好了。二十多年过了，每当想起他们，心里总是热乎乎的。

我很喜欢英国画家约翰·威廉姆·沃特豪斯（1849-1917）的一幅油画《好邻居》。每当看到这幅画，就有一种温馨而愉悦的感觉。

沃特豪斯的画多以希腊神话为题材，而这幅不太有名的《好邻居》则充满了生活气息。

画面上，一个穿着白色上衣、绿色裙子的少妇在在院子里织毛衣。她的后背靠在椅子上，双脚则搭在另一把椅子上。年幼的女儿在她身边兀自玩着。

另外两个妇女站在院墙外面，露出上半身，和织毛衣的少妇说着什么。她们的身后是刚刚晾出来的床单。三个妇女脸上都带着愉快的笑容。

院子虽然简陋，但很美，花盆里的植物已经开出鲜艳的花朵。院墙外面的树木，也生满了翠绿的叶子。从时令上看，已经是暮春时节。伴随着邻居们亲切的交谈，我仿佛听到四周传来清脆的鸟鸣。

人们在一起和睦生活，是多么幸福的事情。

然而，并不是人人都有友好的邻居。如果遇上爱计较的邻居，实在是让人头疼。街坊邻居之间闹矛盾不说话，也是常见的事情。

中国人有句俗话：“远亲不如近邻”，从功利性的角度说明搞好邻里关系的重要性。邻里关系搞不好，天天生气惹恼， 彼此看着不顺眼，会把生活搞得一团糟。相反，邻里关系融洽和谐，彼此关爱帮助，能够增添许多快乐。

对一个基督徒来说，邻里关系可不是无关重要的小事。因为基督信仰上升到永生的高度来看待邻里关系。搞好邻里关系，不仅关乎我们的生活，更关乎我们的信仰。

福音书记载了这样一件事。有一个律法师起来试探耶稣说：“夫子，我该作什么才可以承受永生?”耶稣对他说：“律法上写的是什么?你念的是怎样呢?”他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神；又要爱邻舍如同自己。”耶稣说：“你回答的是。你这样行，就必得永生。”(路10：25-28)。

耶稣在这里所说的“邻舍”，并非单单指我们所说的邻居，而是跨越了家族、民族和地域的界限，尤其是那些遭遇苦难需要帮助的人。不过，其中也包含着“邻舍”的原始本意。

有些人口口声声说“爱人如己”，却不懂得爱自己的邻居。他们所爱的“人”乃是抽象的人，而不是有血有肉有需要的身边人。不爱看得见的人，怎么爱看不见的神呢？

爱邻居不是容易的事。真正的爱不仅仅是维持表面的关系，而是发自内心的关怀和包容。爱神是爱人的前提，只有爱为我们舍己的神，对身边的人才会有舍己的爱。

拥有好邻居是幸福的事情。然而，好邻居也实在难得。与其希望拥有一个好邻居，不如从自己做起，让自己成为他人的好邻居。