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01-2018

亲爱的朋友、弟兄姊妹，欢迎关注全球见证，我是利未。感谢神的恩典，又带领我们走完一年的路程。

耶稣爱你

早晨，当我从睡梦中醒来，我的第一个念头就是将满满的感恩献给神。因为每一天都是他所赐的，他存留我生命的气息，又赐给我可以亲近他的新的一天。

逝去的时光一去不复返，却又借着沉淀下的一切在我们的生命中打下烙印，让我们在欢笑、泪水、坎坷与坦途、亏欠与收获里回味着生命的成长。我们诚然不好、不配，但是爱我们的神，那昔在、今在、永在的神、永不改变的神依然在时时牵引着我们，看顾着我们，因他是爱，我的心里满了感恩与赞美。

恩典

但每当新旧交替之时，难免有些许失落的感觉，可新年是一个标记，它将时间做了一个分隔，提醒我们逝去的和将要来临的，这个标记是神因着爱我们的缘故亲手设立的。

在《创世记》的起头就是神的创造，在第四日的创造中，神说：“天上要有光体，可以分昼夜、作记号、定节令、日子、年岁；并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。于是神造了两个大光：大的管昼，小的管夜，又造众星；就把这些光摆列在天空，普照在地上，管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第四日。

这个时候神还没有照着自己形象按自己的样式造人，但是神所造的一切都是因着他的爱为人预备的。神所造的两个大光，管昼的就是太阳，管夜的就是月亮。如果没有太阳，地球上的万物就无法生长，人类也无法生存；如果没有月亮，我们就无法准确判定节期，中国的农历就是以月亮围绕地球旋转来定的。

那么新年呢，每当地球围绕太阳公转一周，就是一年了。进入新的一周的开始就是新年了。因此，在迎接新年的时刻，我首先想到的是神的创造，并不是神创造了万有，创造了人类，他才是丰盛荣耀的，他在创世之前就是丰盛就是荣耀的，他一切的创造只因为他是爱。

《申命记》11章11—12节神这样应许以色列人说：“你们要过去得为业的那地，乃是有山有谷，雨水滋润之地。是耶和华你神所眷顾的，从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。”我们的神看顾他应许之地，岂不更看顾得了应许的我们吗？

《诗篇》74章17节说：“地的一切疆界是你所定的，冬天和夏天是你所定的。”

《使徒行传》17章26节说：“他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界。”

是的，我们既知道一生的年限在神的手中，一生的疆界在神的手中，当一年过去一年又开始我们所要思想的不是数算自己的年岁，而是要数算神的恩典，思考在新的一年里我们要如何过信仰生活，更加的亲近神。

不是我们先爱了神，而是神先爱了我们。神不但因为爱创造了万有，创造了时间，创造了我们，并且在创世之初就拣选了我们。而且因为爱，神将他最爱的独生子主耶稣为我们舍了。

我们中间有许多是为人父母的，尽管神的无限是我们这些有限卑微的人永远无法测透的，但是我们可以将心比心地设想一下天父的心，如果此时此刻有人要将你的孩子无辜地钉在十字架上，是为别人顶罪的，你会如何呢？

我常常去想，十字架下耶稣的母亲马利亚，她那被刀刺透的心我们能体会多少？

当耶稣临断气前高喊“我的神，我的神，你为何离弃我”时，主耶稣的心和天父的心我们又能体会多少？因为我们的主担当了我们一切的罪，世人一切的罪孽过犯都归到主一人身上了。

那一刻，圣洁的天父唯有掩面不顾他的爱子，而无辜的主耶稣那样甘心顺服天父的旨意，直到那一刻被父离弃，死在十字架上。这是为了什么呢？是为了爱。

我们这些卑微污秽的罪人，我们这些原本在混日子，从出生就向着死亡迈去的人，我们这些必死在自己罪恶中的人，配得神这样的爱吗？不配！但不配得而得的就是恩典，神的爱就在此向我们显明了。因着神的爱，如今我们的人生每一天每一刻都不再行在死亡阴影的笼罩之下了，因为我们的主已经在十字架上战胜了阴间的权势、死亡的毒钩，已经完全胜了这个世界。

我们如今是行在光明中，正如《哥林多后书》5章17节所言：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”

新的人是属神的儿女，神的儿女要有新的样式。当新的一年即将来临，我们尽心在神的面前，思想的当是如何以自己卑微不配的生命，以一生的时光来回报神长阔高深的爱。

我们诚然不配，也报答不了神爱的万分之一，但是神呀，我们愿意立下这样的心志来爱你，你就必因着爱来为我们成全，直到有一天，我们会得着神所赐的灵性的不会朽坏的身体，可以永远与神同在，那时我们的福乐将是多么的大啊。

回想我以往的年岁，我最幸福的时刻——就是想看到我一家人一起受洗归入基督名下的时刻，也就是为着那时刻，使我立定一生跟随神的心志。我常常想起《诗篇》第1篇1—3节神的吩咐与应许：“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所做的，尽都顺利。”

在我悲伤的时候，在我遭遇试探的时候，我会紧紧抓住神的应许，更加信靠他，单单地仰望他。每一次走过就看见自己生命得着的益处，就与神更亲近了一步。

如《哥林多前书》10章13节所言：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的，在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”

主耶稣走过的路我们也要走，他吩咐我们背起自己的十字架跟随他，好让我们在经历了这一切艰难苦楚之后，能够得到他的奖赏。他的全然美善的旨意是为了我们自己的益处，因为他是爱，他要得着我们自己。

对于神的爱，我们有多少信心，就会有多大的顺服；有多大的顺服，就会有多少爱的回应。主耶稣说过：“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的，必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”我们若说爱神，却不肯按照他的命令去行，我们就是说谎的人。

今天，面对即将来到的新年，我们不妨在神面前默默省察自己，我们的问题不是不知道神是爱，并非不知道主耶稣是充充满满有恩典、有真理的那一位，而是不肯照着神的话语去行，习惯了偏行己路，习惯了按着自己的感觉思维去做，这就是我们灵性枯干的原因。

1994年在英国伦敦发生了这样一件事情，有一个会计师患上了膀胱疾病需要动手术，但是他信不过医院和医生，决定自己来给自己动这个手术，结果伤口感染发炎，会计师不治身亡。我们岂不也是这样吗？既然知道造我们的那位是神，既然知道爱我们的神全然美善，既然知道神在我们每一个人的生命中都有他善良、纯全、可喜悦的旨意，为什么不全然信靠他完全顺服他的带领呢？如果我们不肯信靠顺服神，还是要靠自己，最后就会越走越无路可走，最终遭至毁灭。

我常常想到保罗，当他得着了耶稣基督为至宝，他一生都活出了信靠神顺服神的榜样。

保罗在《腓立比书》3章13—14节说：“弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”

我们知道，写《腓立比书》的时候，保罗是在监狱里，他的身体虽然被囚禁了，但是牢房囚禁不了他的心，他并没有因自己所处的险恶环境而丧失信心。相反，他还勉励腓立比教会的众信徒要以神为喜乐。这卷书里充满了喜乐，在神的爱里，无论我们处卑贱，还是处丰富，或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，都得了以神为乐的秘诀，那就是全然地信靠与顺服，这就是我们对神的爱的回报了。

保罗有明确的方向，这方向无论何时一直在引领着他前行，那就是向着标杆直跑，要得神的奖赏。他心目中的标杆就是神就是基督，就是神托付给他的大使命。他有一件不得不做的事，就是忘记背后，努力面前。他要忘记自己丰富的学识、荣耀的地位，也要忘记曾经对神的亵慢、对人的逼迫，他要忘记过去的成功，也要忘记曾经的失败，唯有这样才能全然顺服为主所用。此时此刻，我们站在新年的门前，我们是否也要这样忘记背后、努力面前呢？

回想已过的一年里，无论我们经历过什么，是辉煌还是失败，是伤心还是快乐，这一些我们都要忘记，因为我们的标杆乃是至高处的基督，我们需要做的乃是努力面前，向着标杆直跑。

亲爱的弟兄姐妹，面对神赐给我们的时光，我们是否有在他面前立下心志，要如何度过我们的每一天，如何度过新的一年。我们不妨为自己定下目标——侍奉上的，工作上的，生活上的，并且努力付出行动，也求神加添给我们力量。这样当又一年过去的时候，我们一定有满满的收获和感恩。

生命是神赐的，时间是神创造的，我们活着的每一天每一寸光阴都是神的祝福。我们要用这生命和光阴做什么呢？这是我们应当思想的。

以弗所书5章16/17节说：“要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。”

主的旨意是怎样的呢？为什么这个世代邪恶了我们更要爱惜光阴呢？因为这是一个末了的世代，有太多邪恶的事充斥在这个世界上吸引我们的目光，引诱我们犯罪，把时间浪费在荒宴、醉酒、无益有害的事情上，浪费在世人喜欢的宴乐和淫欲中。但是主却要引导我们不能糊涂过日子，要做智慧人，要明白主的旨意，要用神赐的时间来服侍主、亲近主，为的是要得着主。

保罗在《罗马书》12章11节勉励我们说：“殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服事主。”

这里的“常常”不是“经常”的意思，乃是一以贯之的恒长状态。当我们站在这个末了的邪恶的世代当中，当我们明白了主的旨意，无论我们是在祷告，在读经，在灵修，还是在工作，在待人接物，在家庭生活中都是在服侍主了，我们的时间是属神的，我们没有时间去做所有自己想做的事，但可以用时间去做最重要的事、最有价值的事、最有意义的事，那就是去亲近爱我们的神，这就是爱神了。

我们爱神，就得着神赐的力量，活出合神心意的样式来。

主耶稣亲口告诫我们说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神，这是诫命中的第一，且是最大的；其次也相仿，就是爱人如己。”

《约翰一书》4章20节说：“人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的。不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。”

面对将有的新一年，无论过去我们做得如何，有无亏欠，都不妨在此时立下心志，尽自己的可能去爱弟兄姐妹，去爱还没有信主的家人、朋友和世人。就像彼得所说的“有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心”，只有这样，神的爱才能通过我们的生命传递出去，也能让世人看到我们的神是怎样的一位神。

传递神的爱不仅仅是物质上的施予、生活上的帮助，而是心灵上的相通与慰藉，是因为爱的源头而得到的力量和能力，靠着神去寻找失丧的人，医治受伤的人，安慰悲痛的人。

曾有一个姐妹在一个下午接到她朋友的电话，说自己现在特别需要她，想和她谈谈。当时这个姐妹刚好有一个会要开，不过距离开会的时间还有一个小时，她觉得没有大不了的事，就说开完会再去看朋友，然后就挂断了电话。当她开完会，才听说那个朋友已经自杀身亡了。这个姐妹听到这个噩耗之后心里满了自责与懊悔，这样的自责与懊悔会让她一辈子都痛心的。在经历了这事之后，无论何时，无论多忙，她都会放下一切来倾听他人的诉说，来帮助求助的人，因为许多时候我们爱人、帮助人、安慰人的机会是稍纵即逝的。

圣法兰西斯有一则著名的和平祈祷词。他祈祷说：“主啊，求你使我们成为你和平的工具，在有仇恨的地方，让我播种仁爱；在有伤害的地方，让我播种宽恕；在有猜疑的地方，让我播种信任；在有绝望的地方，让我播种希望；在有黑暗的地方，让我播种光明；在有悲伤的地方，让我播种喜乐。主啊，求你给予我们那梦寐以求的，叫我们不求安慰，但去安慰；不求理解但去理解；不求被爱，但去爱。因为给予，就是我们的收获；宽恕别人，我们就得宽恕。”

在基督里我们已经得着神的爱，享受了福音的大能。我们爱神必遵守他的旨意去行。主耶稣在升天之前，将传扬福音见证基督的大使命交给了我们，要我们在这世上做光做盐，务要传道，无论得时不得时，总要专心。环顾我们四周，还有那么多人，包括我们的家人仍然没有认识神，没有归于我们的主耶稣，这成了我们心里的负担。

传福音最好的方法是什么呢？就是在世人面前活出基督的样式来，在言语、行为、信心、爱心和圣洁上做众人的榜样。当我们这样去行的时候，就是在见证主就是在传福音了。我们也当在真理上扎根，做虔诚人，不但自己明白真道，而且能将这真道表明出来。我们更当立志向神委身，向教会委身，共同建造神的家、基督的身体，共同跑那当跑的路，打那美好的仗，守住那所信的道。这样我们必能更加明白大卫在《诗篇》65篇11—13节所颂赞的诗句的意义。“你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油，滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰，草场以羊群为衣，谷中也长满了五谷。这一切都欢呼歌唱！”

亲爱的朋友、弟兄姊妹，此时此刻，让我们安静我们的心一起祷告：

慈爱的天父，恩主耶稣基督，我们在来到你的施恩宝座前。

主啊，你监察人的心，你应许不丢弃我们。

过去的一年，无论我们经历了什么，都满满地得着你的保守与看顾。

思想我们的过犯亏欠，我们要在你面前省察承认，求你赦免，求你洁净。

在新的一年里，求主继续在我们生命中居首位、掌王权，引领我们过敬虔、圣洁、得胜的生活，在每一天都活出你的爱，荣耀你自己的名。卑微的祷告是奉主耶稣基督的圣名，阿们！