人生活在这个世界，每个人都应该承担自己的责任。圣经告诫人们说，各人必担当自己的担子。(加6:5）

然而在这个世界上，有太多人背负过于沉重的担子，满脸愁容，步履维艰。

如果仔细观察的话，会看到一个很奇怪的现象。很多清贫的人脸上常常带着笑容，而那些忧心忡忡的人大多是衣食无忧的人。

相对于生活的担子，灵魂的重担更让人不堪重负。人们的物质生活越来越充裕，但人们忧虑的事物反倒是越来越多。

人们为工作担忧，为生意担忧，为孩子担忧，为国家担忧，为未来担忧......他们看不到阳光雨露，看不到鸟语花香，触目所及都是值得忧虑的事。

何以至此呢？考门夫人有一段话道出了忧虑的本质：“挂虑都是由于超出本分，因为只要人尽了全部的力量，尽了所有的本分，就不应该，也用不着再将事情在心头挂虑。”

                  背筐的女人  周思聪

在《谷中山泉》中，考门夫人藉着农夫的生活讲明这个道理：

就像农夫耕田播种，以及以后该做的各种事，只要按时去做即可，何必要挂虑？挂虑的都是超出他本分之事，比如干旱、水涝、蝗灾、歉收......怕这怕那，以至于将耕作视为重担，战战兢兢、惶惶不可终日却仍于事无补，因为旱涝蝗灾是不可能因挂虑就能免除的。

倘若真要免去挂虑重轭，就一定要先将“天工”与“人工”的界线弄清楚。撒种耕耘和灌溉除草都是人的工作；至于收成好坏，是否会有旱涝灾害，那是天工，倘若还要为这些担忧，那就是超出了自己的本分。

考门夫人说，只要超出了本分就会过度担忧，过度忧虑就是自己将重担扛上；所以不要超出自己的本分，我们的本分就是尽力按所能的去做。

唐崇荣牧师在证道时讲过一个财主的故事。这个财主家产万贯，但每天仍然充满忧虑。有一天，他打着算盘计算自己的财产，算着算着竟然嚎啕痛哭起来。

众人闻讯赶来，问他为什么这么痛哭。他说，自己算了算家产，仅够三代人吃的，接下来的后代就要讨饭吃了，怎么能不让自己伤心呢？

这个财主所担忧的，实在是大大僭越了自己的本分，他把自己当成了神。

忧虑的本质其实是源于骄傲，否认自己的局限性，认为自己能够像神一样，能够主宰超出于自己本分的事物。

中国有一个古老的成语---杞人忧天。杞国有个人担心天会塌、地会陷，以为自己和所有人无处依托，几天食不下咽，寝不安席。

让人悲哀的是，一直到今天，在世界各地，仍然有许许多多的人为不知哪一天到来的天塌地陷而担心。

这个成语虽然体现了中国传统文化的古老智慧，但也暴露了传统观念的不足。成语中的另一个人开导杞人说，天不过是积聚的气体罢了，怎么会塌下来呢？

随着科学的发展，人们已经知道天上不仅仅是积聚的气体，日月星辰并非仅仅是发光的东西。时而落到地球的陨石，也证明了这一点。

更重要的是，天绝非是没有生命的地方。天上不仅有日月星辰，而且有一个永恒国度，有一位万物的主宰。这位主宰者并非没有情感，而是对按照自己的形象创造的人类充满爱。

人类不是没有依托。上帝不仅认识地上的人，而且地上的人也可以认识祂，藉着耶稣基督与祂建立关系。人应该明白自己的局限，把自己的重担交给祂。

正像使徒保罗在《腓立比书》中所写的那样：“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。”（腓4:6-7）