骄傲的人在困境中会想：“我为神做了这么多，看看神是怎么对我的。”（民14:1-4、9、11；罗9:20）

你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：“你为什么这样造我呢？”（罗马书9:20 ）

骄傲的人也常是爱生气的人。他们生起气来可能是火山喷发，也可能冷漠退缩，不理别人；或给人脸色看，或自己焦虑沮丧。这样的人常常生气的原因是他们感觉自己的“权利”或期望没得到满足。（太20:1-16）

有些骄傲的人还没有品尝到骄傲的味道，原因是他们常常在贬低自己。但这也是骄傲的凭据，因为这些人常常以自我为中心，只想抬高自己。“我可真倒霉”，这种态度表面是自怜，背后是骄傲。（林前12:14-25）

有些人力求每件事都做得尽善尽美，其动机常常是为了得到别人的赞许。他们这样做，或许可以使他们自我感觉良好。不管出于什么原因，这种行为是典型的自我服侍，也是骄傲。完美主义者的根本问题是小题大做，吹毛求疵。（太23:24-28）

骄傲的人之所以常常说起来没完，是因为他们总觉得自己要说的话比别人的更重要。言多语失，我们的话太多时，罪就不可避免了。

多言多语难免有过；禁止嘴唇是有智慧。（箴10:19）

对有些骄傲的人来说，在别人手下工作，服从别人的权柄，是极其困难的事。他们要做自己的主。他们可能会说，“我不需要任何人”或者“我不需要对我的信仰和教义负责”。这种人既顽固又任性，只有把别人羞得无地自容才高兴。他们可能还会说：“这就是我，没办法。”（林前1:10-13；弗5:21）

又当存敬畏基督的心，彼此顺服。（弗5:21）

有些骄傲的人太关注别人怎么看他。他做出的许多决定，都基于顾虑别人可能有的想法。有些人一辈子都在寻求得到别人的赞同和尊重。关注别人对你的看法，或者试着给别人一个好印象，都是为了讨人的喜悦，而不是为了讨神的喜悦。（加1:10）

我现在是要得人的心呢？还是要得　神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。（加1:10）

骄傲的人会为自己的错误找出一大堆借口，比如，“我当时累了”、“那天我过得很糟”。（箴10:17）

谨守训诲的，乃在生命的道上；违弃责备的，便失迷了路。（箴10:17）

骄傲的人从不管是否被邀请发言，总是急不可耐地将自己的喜好和观点一吐为快。他们很难把自己的喜好或意见藏在心里。另外，他在表达这些个人喜好，时通常不考虑别人的感受。（腓2:1-4）

所以，在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。（腓2:1-4）

骄傲的人尤其会觉得他们自己的罪没什么大不了的。他们认为自己的罪很少，而别人罪却很多。（太7:3-5）

为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。（太7:3-5）

对骄傲的人而言，功劳是自己的，问题总是别人的。他们常在背后议论别人的罪，抓住不放，添油加醋。（太7:3-5；路18:9-14）

骄傲的人认为自己安排好的轻重缓急顺序，坚决不能改变，一旦计划被打乱，他们就会生气。（弗4:31-32）

一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（或译：阴毒），都当从你们中间除掉；并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如　神在基督里饶恕了你们一样。（弗4:31-32）

骄傲的人若没享受到别人得到的好处，便很难为别人获得的成功或祝福感到由衷喜悦。（林前13:4）

爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，（林前13:4）

骄傲的人常把人看做可供他利用的工具。他们的关注点不是服侍人，而是坐享其成，似乎世上的每件事都是为了他，也因为他才存在的。（太7:12；腓2:3-4）

所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”（太7:12）

凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。（腓2:3-4）

骄傲的人会采取一切手段，掩盖自己的罪和过错。（箴11:3；28:13）

正直人的纯正必引导自己；**诈人的乖僻必毁灭自己。（箴11:3）

遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。（28:13）

骄傲的人可能会试着用各样的手段，如奇装异服、古怪行为、叛逆举动或哗众取宠地谈论自己的问题等方式，吸引众人注意，成为焦点人物。（彼前3:3-4）

你们不要以外面的辫头发，戴金饰，穿美衣为妆饰，只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰；这在　神面前是极宝贵的。（彼前3:3-4）