神的名字，代表神的属性，而神在圣经中自我启示的名字，或者是神的子民，通过一些事情，对神有一个感受和定义成为神的一个称呼，都饱含着神的属性，旨意。

圣经中有7个这样神的复名。

这个名字记载于出埃及记15:26

“你若留意听耶和华你神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我耶和华是医治你的”。

神的属性是医治的，这也是一个需要在身体上被保全医治的时代，因为有一些疾病，是来源于罪和刑罚，但是神的儿女若遵行神的诫命，神就保护你不被这些流行泛滥的疾病伤害。

虔诚，必得医治的神同在。

这个名字记载于以西结书48:35：“这城的名字必称为耶和华的所在。”。

是神给先知看到将来神给选民的居所在一座城，而这个城写上神的这个名字，代表归属神，神管理，神同在。

蒙拣选的人在哪里，哪里就是神的所在。

这个名字的来历记载在士师记6:25.士师当时正值以色列人被迦南人侵略，四境不安，而国内也没有领袖，神让基甸起来做士师领导大家可是他没有信心，非常害怕，但是神一再鼓励和安慰他，告诉他神是赐给他们平安的神。

这个世界没有平安，人心也没有平安，除非你得到神的同在，神本身就是平安。

这个名字的来历记载在出埃及记15:7，当时摩西带领以色列人在旷野，受到亚玛力人的追击，以色列人寡不敌众，但是摩西带领一部分人在山上举手祷告，约书亚在山下征战，神就与他们同在，大大的得胜。摩西筑了一座坛，起名叫耶和华尼西（就是耶和华是我旌旗的意思）。

亚玛力人喻表肉体的情欲，是我们成圣路上一生的劲敌，唯有神进入我们的生命，才有了得胜，因为神就是要我们得胜。

但摩西以往的举手，也喻表今天的仰望和祷告。

何时祈祷仰望，何时得胜肉体。

这个名字来源于诗篇23篇，大卫的诗歌。整个23篇告诉我们神是怎样一个牧者，怎样牧养我们。

世界上的君王，都希望自己是至高无上的管理者。

但是神却用牧者来作为自己的一个名字，代表他愿意像牧者一样的引领，供应，保护，同在。

这个名字的来源，是神给先知耶利米的一个预言，预言耶稣的到来，成为我们的义。

神不仅是我们的神，还要因耶稣的救赎，成为我们的义，把我们本来在神面前没有的义，加在我们身上。

这个名字来源于创世纪22:14，”亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒（就是耶和华必预备），直到今日人还说，在耶和华的山上必有预备。“。

亚伯拉罕要献以撒为祭物的时候，神阻止他并为她预备了一只羔羊。

这个名字不单单是告诉我们神有能力预备一切，最重要的是鼓励如亚伯拉罕向主献上至爱的人，神预备你需要的一切，神要成全你的信心。