神不疲倦，也不劳乏，但是神在天地万物创造完毕以后，安息了，这个安息，代表圆满，不需要在增加，也不需要减少，也不需要再修改，神看着一切创造的，都甚好。

这是最早的一周的来历，也是一周中有一天休息日的最早来历，因为神定下一个规定，就是在一周中有一天要停下劳作，专门纪念神，也休息身心灵。

这一天神要人从日常的劳作和谋生中脱离出来，凭信心来仰望上帝，也要以感谢的心来纪念上帝的供应。

这一天，应该是周六还是周日呢？犹太历的安息日是周六，而大多数的人是周日，到底是哪一个对呢？

我们深信神要人有颗分别为圣的心，同心合意的来到神面前，胜于日期的的争论。日期，不能大于目的。

神在带领以色列人出埃及的时候，在旷野中用吗哪供应神的子民，规定他们每天去拾取自己所需，有的人没有信心，怕第二天没有，但是却发现第二天多取的，就坏了不能吃了。

而在安息日这天，神却让以色列人拾取两天的，这时的吗哪，却不会变质，仍旧可以吃。

在这件事情上，神训练以色列人，遵行神的话语，相信神的信实，相信神是天天供应的，不必顾虑明天神不会明天降下吗哪，神训练他的百姓过信心的生活。

而安息日那天的吗哪提前拾取却不会坏，代表吗哪这种物质是没有稳定的物理属性的，它只根据神的心意来改变，神的儿女在一切的事情上，都要尊神为大，尊神的话语而活，神就必为你存留恩典。

所以我们不是只是安息日这天才给神，而是靠神的恩典走信心的道路，但是又要在特殊的日子来到神的面前，在世人面前见证和纪念神的恩典。

人常常把安息日简单的理解为休息，确实，神顾念人的需要，知道人需要休息，才能有更好的继续。

但是我们忽略了灵性的休息，若我们的灵性堕落，则只会让人的肉体徒劳奔忙，因为失去了正确的目标。最可怕的，若没有真神，我们的肉体的一切劳苦，都是在罪中。

安息日，提醒人最重要的事情，就是认识独一的真神，敬拜侍奉祂，才能使安息日之外的日子，有正确的目标，有永恒的价值。

在新约时代，我们把安息日叫做主日，那是因为，上帝把真正的安息，放在耶稣基督里面，若不是基督的赎罪宝血，人都在罪中，得不到赦免和平安。

安息日，让我们纪念神的赐予和恩典，让我们来敬拜我们的神，因为祂配得一切的尊崇，也让我们进入基督的安息中，得享祂带给我们的平安。

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