文 | 李贤

片尾曲 | 《爱的真谛》

引言

阶段一：痛苦像是一根绳子

虽然我珍惜并且享受婚姻中的幸福时光，但是在我的理解之中总是把婚姻想的的有些悲观。因为在人这一辈子中，相比眼泪，快乐总是容易被忘记。

作为刚刚结婚的新婚夫妇，我们都意想不到痛苦的到来远比快乐来的急促和深刻。或许这件事情妻子到现在也不愿意提起，但是这也是属于我们的过去。回想那时，我还记得在手术台上把妻子抱下来的时刻，妻子在迷迷糊糊的为医生祈祷：「愿神赐福你们……」虽然妻子的内心无比的痛苦，但是在她无助的时候最自然的还是对神的信靠。这种单纯的信靠和痛苦的环境给我带来极大的折磨。

在这个过程中，我们的信仰受到了极大的考验，甚至她一度陷入深层的抑郁之中，无法自拔。很长一段时间，面无血色的妻子说不再相信上帝，也不再相信美好，人生不过是个等死的过程。而我也开始渐渐动摇自己素来所遭受的信念。我更为自己的自私后悔，因为对妻子不肯受安慰的非理想的状态感到抓狂，甚至是一度恨恨的咒骂。

随着时间逐步的过去，我们渐渐都从阴影之中走出来，或者是我们都不愿意提到这个问题。慢慢的我开始发现神在这期间隐藏着极美的旨意，借着苦难，我们不再是两个人，而是一个人，我们更多的互相依靠，并且发现神在我们彼此生命之中的命定。我开始理解亚当说的“骨中骨，肉中肉”的意思。

痛苦像是一根无法挣脱的绳子，将我们死死的拴在了一起。这是我们共同的悲伤，共同的痛苦。除非我们一同祷告，一同仰望。至此我明白了，真正的爱情不只是你侬我侬，而是生死相依。是啊，若爱情不是教人生死相许，何以有人问世间情为何物？所以，在这极大的痛苦中，你笑，我也笑；你哭，我也哭。

痛苦也在提醒着我们，人生的道路其实我们两个人彼此搀扶也无法走下去，除非我们痛苦的、真实的、急切的呼吁那为我们而死的基督同行，我们就走不到终点。当然，我们还会经历很多痛苦，我唯一的祈祷是盼望这苦难可以像严冬一样让我们紧紧相拥。

 阶段二：美好总是伴随遗忘

成熟的表现在于我们不断的否定过去，当你越是怀疑自己，信靠神的心就变得更坚定了。就如，以前我总是稚嫩的质疑上帝的创造，甚至很是乐意为上帝提供更好的方案：「为什么生孩子一定要十月怀胎？一两天多好啊！」

事实上，上帝总是比我们聪明的多，因为是神的愚拙也比人的聪明更有智慧。在神智慧的设计之中，十月怀胎的过程不仅仅是一个感受生命奇妙非常的过程，更是一个彼此预备的过程。因为孩子的到来对于婚姻是极大的挑战，以至于我们现在觉着十月还有些短……我们彼此之间开始有了一个“第三者。”

生孩子以前我们并没有为着接下来三个人的生活作充分的心理预备，以至于我们只是关顾着高兴商量着，我们的孩子以后的名字是什么，妻子说男孩叫「慕义」，女孩叫「慕溪」。虽然我总觉着孩子的名字父亲取会更好一些，但既然是妻子喜欢，就没有比这更加美的名字了。终于，在2018年8月17日，我们有了自己的女儿慕溪，虽然在苦苦的煎熬中，女儿没有以我们期待的顺产的方式来到我们的家庭，感谢神的是孩子平安健康。至此，可爱的慕溪总是会成为我们的焦点，她笑我们笑，她哭我们哭。

我们其实都知道孩子不应该成为彼此的焦点，但是孩子根本不会按照我们设定的思路来成长。一哭一笑，尽夺我们的眼目。在这幸福的时刻，其实也酝酿着许多的危机，就是我们更加没有时间祷告，安静灵修。角色的转变也使得我们不知所措，以往我们都是被宠爱的孩子，但是如今我们得毫无保留的付出我们的爱。

就此，当我们的婚姻开始失焦的时候，矛盾和争吵便开始变得家常便饭了。因为我们不得不对孩子没有耐心，所以我们只能对彼此失去耐心。我们把所有的爱给了孩子，把所有的气给了彼此。我们对彼此慢慢失去了尊重，也失去了两个人之间的体谅以及理解。

这时妻子总会忍不住在别人面前说：「慕溪就是李贤的小偶像」！虽然我十分不认同这样的说法，但是事实上，我也确实把更多的精力和爱给了孩子。不过，我也必须得承认，作为男人的我丝毫无法明白，女人会和自己的女儿吃醋（不也是你的女儿吗？）而这并不意味着我要为自己的失焦开脱责任，事实上，我确实要在基督里悔改，因为我应该除了基督之外，爱妻子过于一切。即使是对于儿女的教育而言，最重要的也是夫妻之间彼此的相爱。

阶段三：幸福的总是简单的

有时候不幸福不是因为缺少什么，而是因为我们多了些什么。就如为什么我们总是会觉得恋爱比结婚要幸福的多，甚至很多人只愿意谈恋爱而不结婚，因为越是简单，就越是幸福。因此在我们搬到林子姐妹家的时候（姐妹以很低的价格租给我们），你也总说，房子只会越住越大，就再也难以适应小的房子了。我们总是希望拥有这更多，却很少仔细的在祷告之中思量这是否是出于我们的贪欲。

2019年7月16日，我们终于拥有了属于我们自己的房子。我内心中的满足感迫使我必须得承认，我是个传统，并且很强调个人空间的人。或许是因为从小就不曾拥有属于自己的空间，在教会生活之中也不允许有任何的个人喜好。所以我特别希望有着自己的空间，有着大大的书房，舒适的沙发，并且再也不用来回搬家。所以，买房一直是我的人生计划。但是这不是个简单的事情。

买房对于我们而言是一件非常之困难的事情，就如同很多人都认为我们永远也无法买房子一样。虽然我们买了房子，但是这也几乎耗尽了我们所有的积蓄。为了买房还借了朋友相当大的一笔资金（他一直是我们的支持者，因为基督的爱从不拒绝我们），而我在教会中每个月的工资只不过是多出每月还贷一两百元左右。不过我对此有极大的信心，只是我似乎没有想过，这对于你来说会是那么大的压力。

自打买了房子以后，妻子除了带孩子，排版校对，她甚至还需要兼职其他。和我岳父岳母一样，勤劳、积极好学在妻子的身上表现的淋漓尽致。她从早到晚，像是机器发条一般，每天晚上在孩子睡觉后加班工作；每天早上在孩子的早上中努力睁开眼睛。眼袋越来越明显，耐心也变得越来越差（相信也没有什么人会在这种生活下会有好耐心）。

这时她也开始有各种的埋怨，就如同我以前埋怨她一样。我甚至在想，究竟是什么导致怨妇的产生？我开始用我惯常的思维方式对圣经进行总结，对现象进行分析，得出以下几大缘由：自私、自恋、自义……但我想把这几个词汇放在妻子头上的时候，圣灵提醒我：「这不止是怨妇的表现，也是怨夫的心肠」。

对此，我们有了许多的争吵，因为我发现当妻子的工作量开始增加的时候，对我、对孩子的耐心都渐渐少了。因为她必须把一切的耐心给顾客，细心解答，以至于把每个人一天之中有限的微笑都耗光了。妻子也总是责怪我不理解她，但是在感情方面我一直就是不善言谈。所以我盼望你知道我的责怪是因为我不觉得我们要这样担忧的心态来面对买房这件事。我们可以更加轻松看待这个事情，况且这更多应该是我作为男人的责任。

也就是在这个时候，我开始有些后悔买房，即使我知道这没有错。但是我不知道这对于妻子来说会有这般压力。多么希望她知道，维系幸福的家庭，真正需要的要素是什么？圣经固然提及到基本的生活保障等。但是更加重要的是彼此的关系，而不是彼此之外的东西。我深深的担忧是，我们的婚姻观被物质文化所侵袭而不自知，以至于我们在彼此的爱情和婚姻中认为必须要加上些什么。当我们的婚姻不应该是，必须有什么东西才会笑，也不该是没有什么东西就一定会哭。

   我想接下来的装修会让我们更加头痛，「但是亲爱的，你得记住，我在你前面，上帝在我们上面」。也不知道什么时候，我们开始在彼此幸福的婚姻上帝之外加上了许多其他要求。其实我们不必忧虑，甚至你可以不用这样的要求自己，这般的忙碌，我们需要把更多的时间、精力给我们自己，给我们的孩子慕溪。

总结

最后，请我的妻子原谅我总是那么自私。我要祷告祈求神，在以后的人生旅途之中爱你过于爱自己。所以，我想以祷告来结束，因为我知道无法依靠我自己：

“父啊，求你来使用我们的婚姻：借着婚姻的痛苦产生更多对你的依靠；借着婚姻的喜乐，产生对你更多的敬拜。也帮助我们始终持之以恒的以你为不变的焦点。也求你不断的帮助我们，使我有生命作妻子的带领者，使妻子有顺服做我的帮助者。奉耶稣的名祈祷，阿门！”