虽然上述的原则已经包含了以下要讨论的，然而，我却必须特别强调，夫妇之间需要宽恕和包容。

A.控制自己的脾气、言语和眼泪就等于排除那些足以妨碍良好沟通关系的障碍。

 1．请留意保罗在以弗所书谈论基督徒之间的关系时说：「污秽的言语，一句不可出口……一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤、并一切的恶毒，都当从你们中间除掉」(弗四29，31)。

 2．我们必须抑制这些行为，将他们在生活中除去，否则，我们便无法尝到婚姻生活中的合—。

B.单是抑制这些反面的行为是不够的。

 1．正如保罗所说的，我们只是除掉某些东西是不够的，我们必须披戴上别的东西。
 2．对，我们要停止做不合宜的事；但我们也要开始行合乎圣经的事。
 3．我们必须以神圣、公义的行为取代罪恶败坏的行径。

C.应用在成功的沟通关系上，其意就是我们必须以宽大、包容、接受和鼓励对方的心来取代批判、挑剔、苛刻、好管闲事、鄙陋、尖酸的心。

 1．弗四2劝诫我们要「凡事谦虚、温柔、忍耐、用爱心互相宽容」。
 2．同一章第29节吩咐我们「要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处」。
 3．第32节提示我们「要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了(我)们一样」。

D.依照保罗所指出的态度和表现而行，成功的沟通是必然的结果。

 1．倘若丈夫是温柔、谦卑、又有忍耐的话，妻子要坦诚地向他倾心吐意就容易得多了；她可以无拘无束地跟丈夫交通，因为知道他会容忍她、宽容她，而不会谴责她和轻视她。

 2．同样地，倘若妻子懂得随事说造就人的好话，乐意宽容、主动地帮丈夫的忙、以好意相待，丈夫就可以畅快地跟她分享一切。在这种全无威胁性、充满体谅的气氛底下，做丈夫的就没有理由装假面孔、假情假意地欺骗妻子或隐藏心中的恐惧、挫折感、过失和忧虑了。因为他知道妻子接受他，乐意帮助他，不会批评和责难他。

E.所谓成功的沟通需要彼此以恩慈相待，彼此饶恕并不等于说一切过犯和罪恶都不追究。

 1．圣经警诫我们，叫我们不可妥协，并且斥责那些以恶为善的人。

  a．有时候，做丈夫的也要站在反对妻子的一边，指出她的错误或罪过(弗五25-27)
  b．有需要的时候，妻子也要纠正丈夫的错误。撒非喇附从亚拿尼亚的恶谋是错的。她应该以爱心谴责他的所为，拒绝与他一起犯罪(徒五1一11)

  2．保罗吩咐我们彼此包容宽待，当然不是鼓励我们不以罪恶为咎，他的意思是鼓励我们要以完全委身、忠贞、善解人意、不自私的态度对待对方。他鼓励我们给对方「凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐」的爱；这是永不熄灭、以对方的好处为重的一种爱。