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把罪恶感当作武器来对付你所爱的人,实在是一种危险的策略;虽然在短时间内可能让你心想事成,但却绝对会有损于你们的关系,也会荡然扫去爱人之间的亲密。扪心自问,你是否曾经心怀不满地冲着他说过∶“你要是爱我,就会照着做了。”或者曾以一句“你去做吧,别顾及我的想法”收尾,却又别有用心地伴以一声长叹?若是如此,小心!十有八九你是在以罪恶感辖制对方了。
当你以罪恶感操纵对方时,是在要求他必须照你的心愿办事情,否则你就不再爱他了。也就是说,你置自己于权威的地位上,唯有当对方俯首称臣了才甘休。如此一来,既伤了对方,又损了你们的关系。
以罪恶感辖制人的心态,通常表现在语言上,如∶“假如你爱我,你就会……”或是∶“我不明白你为什么不能……”。这些话都是给对方设定任务,他必须做到让你满意才能被接纳、才值得被爱。如此挑战也等于告诉对方∶“我不信你爱我,除非你证明给我看。”也就是让他从零开始再一次证明对你的爱。这种态度怎能不伤害人呢?
用罪恶感攻击人是一种管教性的行为,本意就是要伤害人,并在产生痛苦后,使对方愿意改变其观点或行为。那么试想,对方遭受了你一次次的故意伤害后,怎么还能完全信任你呢?没有了信任,也就不可能有健康的恋爱婚姻关系,因为唯有信任才能孕育亲密之情,而且信任也是诚实坦率、互不设防的基石。与人感情上愈是亲密,就愈不可能处处留心保护自己。
利用罪恶感伤害人,最厉害的招数之一莫过于翻旧帐,因为不管对方做过什么、并如何为此歉疚,现在也是覆水难收了。这一招很残酷;如果你硬了心这么做,确实可以永远惩罚对方,因为既成之事是无法重来的。但是,爱一个人需要原谅,放手让过去的过去。如果平心而论,你实在不能放过从前的恩恩怨怨,那么你也无力保有这一段关系了;这是勉强不来的事。
利用罪恶感为武器,绝对不是爱的表现,而是一种变相的暴力手段。利用罪恶感之人,可以美其名曰“不好听也得实话实说”,但潜在的真正意图则是攻击、伤害对方,直到有意无意地拆毁这段关系为止。不管你想藉此逼对方做什么,都会使对方受苦。那么,人们为何如此对待心爱的人呢?
问题的根源在于人的不安全感,即当人受到威胁、自认为不被爱或没有价值的时候,便转而利用别人的罪恶感来平衡己心。换句话说,我们在现今的婚姻关系中(或过去的生活中),发觉在某些层面上自己是无能为力的,于是就企图利用罪恶感操纵别人,想重获对局面的控制权。但不幸的是,我们心底真正渴望的是安全稳固的亲密关系,而此举的后果却与初衷南辕北辙,不仅与所爱之人无法推心置腹,反而会更加疏远。
其实,在一段健康的恋爱婚姻关系 ,并没有掌权一方与受制一方可言。双方真正关心的都是对方的好处,因此根本不用怕受威胁、被攻击。也惟有在这种安全的环境,双方才能敞开心扉,坦诚相见,受到尊重,也得到爱护。
如果你发现自己在与人关系中利用罪恶感为武器,那么根源一定在你,而不在对方。问问自己为什么在这段情感关系觉得受威胁。是不是过去有什么事情你不能饶恕的?有什么原因值得你恐惧呢?你在对人的信任方面有困难吗?或是挣扎于自尊心的低落?还是觉得这段关系发展得太快了呢?花点时间找出你恐惧的根源,再问问你自己∶
这段关系有没有价值?
我真的爱他/她吗?
我想要继续这段关系吗?
是什么束缚我做决定?
如果对方正在利用罪恶感对付你,那么你也需要想明白,为什么你能允许自己被如此对待。爱不应该意味着伤害,也不应该让你自惭形秽。即便你过去确实犯了错,对方也没有权力永远惩罚你。也有可能你们不能再继续这段关系了,但是孤独一个人总比固守一段痛苦的关系好得多。如果你觉得自己就应该被这么折磨下去,我鼓励你去找位专业心理辅导师谈谈。
一段婚姻恋爱关系之所以有存在的价值,是因为双方都能在其中自由自在地做回自己。而在罪恶感被利用为工具的环境,人们不可能恰当地爱与被爱,因此这样的关系也不可能长期存在下去。要记得,感情上的亲密并不是一恋爱一结婚就自然而然地产生了。正如信任一样,亲密也必须有个建立过程,靠双方主动的选择和努力而逐渐产生,但绝对是工夫不负有心人的。
尽管没有人是完美的,也没有人能有完美的生活,但是我们每个人都可以与神建立亲密的个人关系,借着祂儿子耶稣基督的救赎,经历神应许的完美恩典,并且一生蒙祂的保守及看顾,活在基督的自由里,享受罪得赦免的平安释放。
你现在就可以凭信心借着祷告接受耶稣基督。祷告就是跟神说话。 神看重你内心的态度过于言语,下面的祷告可做参考:
「主耶稣,我愿亲自认识您。谢谢您为我的罪死在十字架上。我愿意打开心门接受您作我的救主和生命的主。求您管理我的一生。谢谢您赦免我的罪并赐给我永生。使我成为您所喜悦的女人。奉主耶稣的名祷告,阿们。」
这个祷告表达了你心中的渴望吗?如果你已诚心祈求,基督就会照着祂的应许进入你的生命。
如果你已邀请基督进入你的生命,那么恭喜你,你已经得到永生!要常常感谢神,因为祂随时与你同在,而且永不会离弃你。当你对神的爱和与神同行有更多了解时,你就会经历到最丰盛的生命。
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