第二个误区：男女平等

误区的消极影响：

人是自私的，所要求的平等都是从自我的角度来评判的。

当我自己认为平等的时候，对方又认为不平等了；处下位的都喜欢平等。

所以历代农民起义的领袖都是利用“平等”的口号来煽动底层造反，并从中获利的。

如果人们真的能够凭人的智慧和力量达成平等的话，

从世界到家庭就不会有这么多的争战。

而且即便我们都认为平等的时候，在神的面前就不平等了。

神是“公义”的神。

当前社会日趋严重的剩男剩女现象，很大程度上，

与人们对男女平等的肤浅认识所导致的错误作法有关。

在基督教历史上，曾经有一个很长的时期，

是宣讲“自由、平等、博爱”，

这对社会进程确实起到了一个积极推动的作用。

但后来你会发现，这实际是不符合圣经原则的。

自由，究竟什么是自由？

自由是在知道神的律例为基础上的自由。

在教育孩子时，我们往往会给孩子一些错误的价值观。

当两个孩子争一个苹果时，有父母会将苹果一人一半，

好像表面上是平等了，其实，我们忽略了他们争苹果后面隐藏着真正的罪，

这罪就是人要求“平等”的错误观念。

听了之前的内容，大家可能同意男女不同，但你可能会问：

所有人在上帝面前不是都应该是平等的吗？

确实，在上帝面前人人平等，可是，那是在上帝面前，

我们现在还没有去见祂之前，在现实社会中却不是这样。

怎样才叫真正的平等呢？

怎样是公认的平等呢？

没有平等，因为，大家都是从自我的角度出发。

在夫妻间争吵，往往都是从自己的角度出发，

一方觉得平等的时候，另一方就会觉得吃亏。

历代都是因“平等”而改朝换代，但没有一个朝代是真正平等的。

如果能按人的力量去达到一个平等的时候，那这样的平等往往不是神创造的平等。

当人们觉得男女都一样的时候，我们就改变了对待男女的方式，

“一视同仁”，在态度、训练的方法、教育等，一切如果都一样的时候，

就会产生问题，上帝造男女不同，

女人的发育比男性早，男性强壮但发育晚，相信一定有其道理。

婚姻是以男人为主，来管理、看守、维护，婚姻不是讲平等，而是讲次序。

圣经中摩西的故事提醒我们，在他带领二百万人出埃及时，没有次序，所有人都来找他判断，

所以，他的岳父建议设立千夫长、百夫长，就是管理要有层次。

在公司里一定要有一个领导，一个副手。

在家庭也是要如此。

圣经不是讲平等，而是在讲次序。

三位一体的真神也是有序的，一位神三个位格。

如果他们都是平等的，就会变成三位神，而不是独一的真神。

世上没有一种事物可以反映三位一体这奇妙的形象，

成为一体的关系只有夫妻，三位一体就是神和夫妻二人，有次序而排列。

这就是讲次序。

怎样能遵守这样的次序，并让他自由的运转呢？

耶稣是告诉我们要在次序中顺服在上掌权的，

下位向上位表示爱就是顺服，听命。

尤其在婚姻关系，妻子表达对丈夫的爱的最好方式，就是顺服。

圣经告诉我们，婚姻关系是遮盖的关系。

这里是路得向波阿斯“求婚”，

她没有说：“你娶我吧”！而是说：“求你用你的衣襟遮盖我”，

这里告诉了我们，婚姻关系的秘密就是“遮盖”与“被遮盖”的关系。

如果平等，是无法遮盖的。

所以，丈夫是妻子的遮盖，家庭当中有任何困难、挑战，男人都应首当其冲。

我们信靠耶稣，也是在耶稣的“遮盖”之下。

我们在基督之下，我们不顺服，往往大发热心，

不是神心意当中的事，却热心去做。

这就是许多时候神击打我们的原因。

女人的一生都是需要遮盖的，

因为，圣经反复强调女人是“弱者”，

女人千万不要想当强者，不要想着当“女强人”。

女人是需要保护的，在未婚时女人需要父亲的遮盖，

在婚姻里需要丈夫的遮盖，如果一个家庭没有丈夫，妻子成了寡妇，

就会受到欺负，俗话说：寡妇门前是非多。

所以，上帝要以色列民族对孤儿寡妇要特别的关注。

父亲对女儿的遮盖到什么时候结束呢？

就是婚礼中踏上红地毯的时候，在红地毯的尽头就是“移交仪式”。

在之前，父母要对女儿有百般呵护。

完好无损的将女儿交给另一个男人，婚礼之后父女关系就下降成次要的。

夫妻关系就成为首要的关系。

上帝强调次序的不同，一旦有上下次序之分，

就会产生四方面的不同，

它们分别是权柄、利益、荣耀、责任，

这几方面是永远无法平等的，

平等都是从自己的利益出发。

但在神里面的平等是不同的，

丈夫和妻子的本分不同，次序也就不同，

人往往喜欢创造次序，不想顺服。

是谁开创了“平等”的先河呢？

是的！

撒旦就是开创要“平等”的先河。

所以，

我们要守本位，不要心怀不平。

人要求平等的重要原因就是“心怀不平”。

只要形成次序，就一定会有上位“欺压”下位的情况发生。

上帝的本意是让上位保护、遮盖、祝福下位，

下位一旦被上位欺压，就形成一种强势，来反抗。

但上帝说：你不要自己申冤，你要守自己的本位。

不要发怒，不要心怀不平，上帝是全知全能的。

当你不平的时候，其实就是信心软弱的时候。

用人的方法去改变次序是不可行的，因上位的上面还有上位，

所以，下位要守本位，不要争平等，上位要效仿基督的榜样，

要降尊为卑来和下位平等。

我们什么都可以舍弃，就是不可舍弃责任，

耶稣为王，但祂什么都舍弃了，唯独没有舍弃祂上十字架的责任。

上帝不许任何人与祂平等。

但主反而自己降卑

这是上帝的心，是一个榜样。

以尼西米为例，他不以王自居。

他拿自己的积蓄请百姓吃饭，相信百姓是不会觉得尼西米富有，心怀不平的去与他要求平等，

反而，都会以感恩的心来思想这是恩典，是我们不配领受的。

尼西米不要俸禄，降卑爱民，他体现了耶稣基督的完美形象。

因为男女受造目的不同，生理不同，责任方面也不同。

男人要承担责任，因责任不同，

所以，亚当夏娃所承担的后果和“咒诅”也就不同。

我们一定要在明白次序的基础之上给恩典，先明白次序，再给恩典，

人们才知道什么是恩典，如若不然，人们也不会觉得这是恩典。

在我的童年时代，父亲是医生，政府对医生有特殊福利待遇，

是可以购买“黄油”用来补充体力。

因弟兄姊妹年幼嘴馋，经常偷吃妈妈藏起来的“黄油”，

最后妈妈郑重的告诉我们，父亲在家中的重要性及工作的劳苦，

让我们明白长幼有序。

之后，妈妈不再藏黄油，而我们也不再偷吃，

但父亲还是和我们分享他的利益，却没有让我们分担他的（工作养家）责任。

爸爸承担了一切，使我们每个孩子都感受到这份恩典的宝贵。

而如今，一家之中，坐在中间的不再是父亲，而是家里的“小孙子”，

大人将一切最好的都给孙子，他却完全不懂得次序，你给他的恩典，

他也根本不懂得这是恩典。

反而觉得这是应该的：自己不吃，谁也别想吃。

现在中国的现况就是如此，家家都有个“小皇帝”。

虽然在讲婚姻，我们也关注亲子教育。

从神的律例里明白，我们很多人违法了神的律例，

不讲次序，只讲恩爱。

这就是上帝先给我们旧约的原因，让我们知道律法，

然后，恩典临到时，人们才知道这是恩典。

那些不认识上帝的人，他们完全不认为十字架是恩典，

我们知道是因为，按照神的律法，我们全都是不配的。

所以，恩典临到我们时，我们就感激涕零。

0知道次序才会知道恩典。