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空中夫妻营︱《爱我愿意》第7讲:基督化的婚姻



爱·我愿意

上帝为什么创造婚姻?

为什么婚姻常常不和谐、有冲突?

圣经如何看离婚?

如何让神介入婚姻之中,成为夫妇生活的明灯?

让我们学习夫妇相处之道!



讲员: 周素琴, 袁大同


第四个误区:婚姻意味着幸福和谐?


误区的消极影响:


现代人们都在追求婚姻中幸福的感受,

幸福就是自我感觉良好的时候。


没结婚的人以为:

现在我感觉不幸福,结婚可以给我带来幸福。

(这种期望值越高,失落感就越大。)


结了婚的人以为:

婚姻应该是幸福的,如果我感觉不幸福,

就说明我进入了一个错误的婚姻。

(既然错了就需要纠正,所以离婚再找一个对的。)


人们以为婚姻应该总是和谐的


什么是和谐?


和谐必须是双方的,一方是不能够和谐的,

要有回应才能成为和谐。


在家庭中每多一个人就是多了一个“罪人”,

一群罪人在一起生活,一定有许多的矛盾冲突,

如果没有反而是怪事。

所以,和谐是相对的,双方的。


和谐是无法控制的,更重要的是和谐的婚姻也并不是有什么可以骄傲的事。


在最初我们做幸福婚姻的课程辅导时,

我们久而久之发现,我们被幸福绑架了,

我们无论怎么打,在外人面前必须幸福。


我们在每次培训出发之前都会因小事发生一些冲突,

每次吵架之后,还要在学生面前手拉手唱“盟约”歌。

我们每次在做“幸福家庭建造者”的时候,就是被“幸福”绑架了。


  • 这样的观念使我们一旦出现矛盾冲突就以为是自己的婚姻不好,或对方有问题,并急于解决或逃避。

  • 因为婚姻是两个罪人的结合,所以婚姻中产生矛盾冲突是极其自然的也是必然的事情;和谐则是相对的,暂时的,有条件的。

  • 更加重要的是:和谐的婚姻一旦拥有也绝无骄傲的资本,因为这充其量是爱一个可爱的人,或爱那爱自己的人。


太5:46你们若单爱那爱你们的人,有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行么?


幸福和谐婚姻的几种情况:

  • 1. 正处在蜜月期

  • 2. 可能是虚伪的利益互补

  • 3. 对安全感的需要

  • 4. 迫于各种外在的压力

  • 5. 极其个别的性格搭配巧合


基督化的婚姻一共有三种情况:


1. 男人和女人爱的不同,男人的责任,女人的顺服。


撒上15:22耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。


妻子尊重与顺服是爱丈夫的表现,丈夫不专一,而妻子对婚姻的忠诚,也不是基督化家庭。


2. 虚伪的利益的互补:

有其他利益在里面。幸福和谐但不是基督化的婚姻。



3. 性格脾气相投:

情投意合不是幸福婚姻的基础。


上帝要我们不是追求感情上的幸福,而是困境中的盼望和喜乐,

即便是婚姻双方都感情良好,也是为了我们以后的婚姻积攒能量。


要准备下一个挑战,上帝从未应许我们没有敌人,不遭逼迫,没有死亡,而是逐渐带我们进入一个境况,就是:


林后4:8我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。


上帝要把我们变成一个拧不断,折不弯,打不死的境界。

诗篇23:我虽然行过死荫的幽谷,也不怕糟害,因为袮与我同在。


上帝要把你变成祂的战士。


婚姻不是沟通的问题,而在于我们的心。

如果心中真正有爱,是不用教授你如何表达爱,

如果你去学沟通,无非是操纵对方的工具。

从心中发出的才能触及对方的心灵。

嘴上出来的只会触及皮肉。


所以情投意合不是健康婚姻的根基,

也不是基督化婚姻的特点。

(其他宗教或无神论的人也可以做到。)


当彼此需要互为满足的时候双方关系极易幸福和谐美满。


但经受不住更大的诱惑和压力。


圣经中没有幸福的概念,因为世界上根本找不到真正的幸福。

所以,神不叫我们爱这个世界。


人们都不愿意受苦,所以都比较喜欢成功神学的教导。


耶稣没有应许我们不遇到风险,

而是要我们在挑战面前不丧失信心。


人太乐于凭经验而不是凭信心,

但神却是照着我们的信心来祝福我们的。


神仅仅为了我们的信心不总是停留在过去的状态,

也必须不断地给我们新的挑战。

 

整理人:lingyun

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