第一，是舍己的爱。

丈夫爱妻子是效法基督的舍己的爱，如同基督爱教会，为教会舍己。耶稣基督将苦杯留给自己，为我们受苦受难，为我们舍命流血，却将福杯留给我们，他亲身担当我们罪孽过犯，使我们得着永生的福分，他受刑罚使我们得平安，他受鞭使我们得医治，这就是舍己的爱。基督是用爱来吸引我们，使我们甘心乐意的跟随他。用物质吸引、用物质满足得来的爱，不是长久的爱，也不是真正的爱。

在我从丈夫身上常会体会到这种舍己的爱，他为了家庭在外辛苦的工作，任劳任怨，多年来一直为妻子、孩子挡风遮雨，在家里也是累活、重活、粗活留给自己，却把好处、舒适、享受留给我和孩子，他自己生活很简朴，而为我们付出时却很慷慨，很大方。因为他用舍己的爱感动了我，所以当他生病的时候，当他失业的时候，当他在低谷的时候，我都默默的支持和陪伴着他，我会加倍的珍惜他。

第二，是爱人如己的爱。

丈夫爱妻子如同爱自己一样，如果一个丈夫对妻子的需要视而不见，对妻子的感受漠不关心，对妻子的请求无动于衷，那他就不是爱人如己的爱。

曾看过一篇题目是《你的婚姻中风了吗？》文章：一男子患了中风，左边的身子不能动了，心里十分痛苦。亲友们去安慰他。他说，我不害怕我的病治不好，我担心我的妻子留不住。没过多久，他的妻子果然离开了他。亲友们骂那位女人薄情。男子说，不要责备她，是我不好。

接着，他忏悔道：她做饭忙不过来的时候，我坐在电视前无动于衷；她生病需要去医院的时候，我以工作忙让她一人前往；她买了件衣服，满心欢喜地问我怎么样时，我的眼睛甚至都不瞟上一瞟；她需要我陪伴的时候，我为了赢得上司的青睐，在办公室陪他们打扑克直至深夜；她想和我聊天的时候，我不是在电脑前忙碌就是困得想睡了，给她的时间少之又少。我们的婚姻早就因为我的这些行为而中风，只是我原来没有感觉到。现在我左边的身子不能动了，我一下子感觉到了。

后来，有人把这些话说给了男人的妻子，男人的妻子非常感动：既然他这么说，我也就回去吧。在女人的精心照料下，男人渐渐康复。有一次，他们一起在黄昏中散步，女人问，怎么会想起婚姻也会中风这样的事来？男人说，当我的右手因蚊子叮咬而奇痒的时候，我的左手一点反应都没有，假若我没中风，会出现这样的情况吗？过去，你那么辛苦，而我却一点都不去分担，我想，这就是婚姻中风了。

现在，他们已成为一对恩爱夫妻，因为通过那场病，男人发现了一套新的婚姻理论：夫妻应该像左右手一样。左手提东西累了，不用开口，右手就会接过来；右手受了伤，也不用着呼喊和请求，左手就会伸过去。假如一个人的左手很痒，右手却伸不过来，这个人的身体一定是中风了，或是瘫痪了。婚姻爱情的身躯，假若一方不能主动地去关怀对方，久而久之，随着不良状况的加剧，也会中风瘫痪。

夫妻本是一体，不分彼此，丈夫当爱自己一样的爱妻子，顾念妻子的需要，体恤妻子的感受，维护婚姻需要两个人一起努力，而毁坏婚姻只需一个人就够了。

第三，是顾惜保养的爱。

女人最好的保养品不是化妆品，也不是营养品，而是爱，女人天生需要有更多的爱，被爱包围的女人会活得幸福，活得满足，活得快乐。

丈夫要对妻子的情感保养顾惜，要避免因着工作忙碌而忽略妻子情感的需要，或是和朋友应酬、玩乐而冷落妻子，造成她心里孤单和寂寞，而是要多些体贴、多些关心，多些陪伴，常向妻子表达爱，并要在情感上对妻子绝对的忠诚，也要关心和尊重妻子的家人和朋友……

丈夫要对妻子的情绪保养顾惜，避免给造成妻子情绪上的伤害，比如言语粗暴，情绪恶劣，冷淡忽视，而女人天生比较情绪化，比较敏感，偶尔会任性、无理取闹，发脾气，要多包容、忍让，事后再慢慢说理，帮助她调整和改变，避免直接冲突……

丈夫还要对妻子的身体保养顾惜，比如不让妻子太过劳累，帮她分担些家务，让她参加对身体有益的锻炼，选购或是亲自动手做些适合女性食用的营养品，来补充和增强她的体质。当她身体不适、生病时要及时带她去医治和治疗……

总之丈夫要珍惜妻子，爱护妻子，保护妻子。