这福音本是神的大能,要救一切相信的!

婚恋:如果不是祂的恩典,婚姻里我想我挂掉了



匆匆忙忙认识不到一个月,就进入了恋爱的关系,对方长相还可以,工作也算不错的,除了没有信仰,其它一切都还okay的。


弟兄姐妹劝我不要太快,尤其对方不是基督徒,现在这社会很可怕的,即使是基督徒都得千小心万谨慎,更别提对方没有信仰了,这简直三观不同的。


由于之前的一段感情是跟基督徒交往,临近最后要缔结良缘的时候,却突然宣布结束。深觉可惜的我,留恋那段感情,为此也曾苦等半年之久未果,加之年龄也实在不小。


在没有处理好上一段感情的阴影和伤害,略带赌气的我与一个认识不久的非信徒走进了婚姻。


婚后手头上的积蓄被对方一夜之间就转走了,自己的生活费都得请求对方给,买本书捐赠给有需要的人,手头借给娘家人的千把块钱,被配偶从早到晚追着讨要。


孩子,易孕体质的我很快就有了孩子。别人怀孕挺着大肚子有人照顾,自己跟公婆住在一起,反过来要照顾说不会做饭的婆婆。

妈宝男的丈夫,事事听妈妈的话,我被当成了外人。

早知这样,这婚还不如不结

早知如此,何必当初恨嫁


现在除了每天被追问钱,被变着花样骗钱,被对方轻视信仰,被拦住不让去聚会,被规定不可以把信仰教育给孩子,剩下的只有以泪洗面,苦不堪言。


听着这些发生在身边的婚姻,我想想自己也实在是神的恩 典,不然也可能一早就在婚姻里挂掉了。


1已婚人士要学习跟自己的配偶协商大小事

妈宝男,妈宝女,我想大家一听就怕了…

什么都听妈妈的,两口子发生点什么大小事妈妈都知道,做什么决定和选择妈妈都参与进来指点一二,这样在心智上不成熟的弟兄或者姐妹真是要不得。


本来父母出于护犊子心切,就会偏向自己的孩子,过日子哪有不磕不碰,牙齿还咬自己的舌头呢。


一有不开心的就跟自己的父母讲,那真是日子很难继续下去。我们把配偶的负面带来自己的父母,无形中树立起来配偶很差劲的形象,吵架的时候父母在我们的引导之下只会一边倒的指责配偶的不是。


再者,做决定询问父母,邀请父母介入自己的婚姻中。一个由夫妻两个组成的主干家庭已经够复杂,再把另外一个主干家庭父母加进来,上一代人和这一代人隔阂岂止大,是相当大。


总征求父母的建议,配偶在家庭中的地位呢?两个人也跟本没办法挑起责任,学习成长。


2别着急结婚,不了解对方,尤其对方不是基督徒。


圣书说了信和不信原不相配,什么叫不相配?就是不合适,不能一起在天路同行,不能同负一轭。


可当初他说了不反对,甚至还偶尔跟我一起聚会,怎么婚后是这样?


婚前哪个不是海誓山盟,赴汤蹈火在所不辞。人在热恋中又有什么不愿承诺?更何况有些人从最开始就抱着结婚为目的,其他都可以暂时迂回处理的心态。


信仰 直击一个人的核心

当你进入婚姻,三观真的不同,除非你对真理不认真,觉得信仰可有可无。倘若信仰是你的生命,是你整个人的核心,那势必会渗透到你生活的方方面面。工作,孩子的教育,金钱的使用,性的忠贞,星期天时间的分配,难道你接受孩子不信也没关系?金钱不奉献、星期天不用去聚会等等…


要知道两个人都是基督徒都会矛盾四起,何况跟一个没有信仰的人结婚?那沉重的苦还是尽最大的力量倚靠神避免吧!婚姻里的琐碎事情,真不是三言两语都可说清楚的。


3难道进入婚姻太苦的时候打算离婚收场?

错了一步,总不能一错再错

和不信的结婚已经不听劝告在先,痛苦的时候,我们该谦卑自己,承认自己的过犯,寻求神的怜悯和恩典。




俯伏在真理的权柄之下



或许对方因为你长久的好品行,被感化了心,愿意了解信仰,最后投靠了神也未可知。


哥林多前书七章说,倘若某弟兄有不信的妻子,或者某妻子有不信的丈夫,对方情愿和他同住,他就不要离弃配偶。


理由是什么?

1.不信的配偶可以因你成了圣洁。不然,你们的儿女就不洁净,但如今他们是圣洁的。

2.你怎么知道不能救你的配偶呢?或许对方因为你的缘故信也未可知。


如果对方一定要离婚?”倘若那不信的人要离去,就由他离去吧!无论是弟兄,是姐妹,遇着这样的事都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。”


这并不是说只要对方提出离婚,我们就可以有理由合情合理合乎真理离婚。就像当初有人问耶稣,只要给休书是否就可以离婚?耶稣的回答:“摩西因为你们的心硬,所以许你们休妻,但起初并不是这样。”


倘若你没结婚,一定要好好亲近神,多结交属灵的伙伴,允许他们以真理提醒你,用爱心说诚实话。


倘若你已婚,另一半阻止你的信仰,有很多心酸和不易,希望你能找到陪伴者,千万别放弃一个人,或丢掉信仰。


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