矛盾出现时，不是“对抗”，而是“回应”

这是一本关于

"从心动的恋爱到美丽的婚姻"的书

解决矛盾的重要原则之一就是要小心，不要以对抗的方式产生那些会伤害感情的因素。‘对抗’是不节制和不成熟的证据。就如之前我们所看到，所罗门在面对问题时，并没有生气发火。（几乎所有的矛盾都来自于落空的期待）他没有对妻子计较着问为什么要无视自己，反而以行动来回应说：“没有关系，我仍旧爱你。” 或许内心满不是滋味，但却没有跟着那瞬间的心情选择“对抗”她。而是之后，以其他的方法来缓解了自己的心情。

这并不是说，这是百分之百正确的行为。这个问题之后会进行讨论，先在所罗门的事例中，学习一个十分珍贵的教训。在矛盾发生的时候，为了不选择对抗，一定要极度的小心。因为一不小心就可能会引起大的争吵。这样的瞬间，我们就会堕落为自己情绪和冲动的奴隶。对其他人也是一样，但和已经成为一体的人以情绪说话，那么冲动更是不可以的。

如果期待落空，就容易产生骄傲。骄傲的问题，甚至会让人看到不存在的东西。这样的骄傲，不惜进行谎言来正当的维护自己的要求。“那狂傲的人，正心里妄想，就被他赶散了。”玛丽亚说的正是指这种自欺欺人的。

骄傲会歪曲现实。如果期待落空，感到失望，我们内心的骄傲就会像律师一样，指责妻子的错误，申诉我们的委屈。

但是深思熟虑的人反而会为了给妻子辩护而努力。比如所罗门的情况，可以判断出，妻子做了一天的家务，实在无法忍受困倦，就在自己回来之前睡着了。

事实上妻子没有羞辱所罗门，只是非常的疲倦。如果骄傲产生，丈夫可能会想象着埋怨：

“难道不知道我多么的累的工作吗？”

“跟我亲热，是那么难的要求吗？”

“难道是我没有魅力吗？”

越是生气，对抗就越粗暴。进入矛盾阶段的确实证据之一就是开始罗列自己的优点和配偶的缺点。（像这样一一罗列伴侣的缺点，就是留给了撒旦渗入的空间。）骄傲如果进入内心，就会自动变换为对抗心理。我们必须要学习不对抗，而是去回应的方法。对抗和回应显然是不一样的。

所罗门以爱的态度进行回应之后，选择了独自安静的时间。但是，他的妻子并没有因为他就这样走了而生气，而是出去寻找他。就像这样，两个人没有避免矛盾，虽不是很完美，但处理的还是不错的。现在我们看看情况变得如何了。

城中巡逻看守的人遇见我，打了我，伤了我。看守城墙的人夺去我的披肩。

雅歌5:7

巡逻的人并不是真的打了王妃。不管什么时候，打王妃都很难保住性命。这里是她使用了诗的表达。

这是指四处寻找丈夫，但都没有找到。向人们问，也只得到了没有看到你的答案，内心感受很受伤的意思。就像受到攻击一样，内心火辣辣的痛。十分担心，实在无法忍受。因着疲倦和担心，惫乏不堪。

她见到谁，就抓住哀求：

耶路撒冷的众女子阿，我嘱咐你们。若遇见我的良人，要告诉他，我因思爱成病。

雅歌5:8

这个瞬间，是这对夫妻的矛盾最重要的阶段。有了很大的变化，从不关心到了这种健康的反应。王妃的内心中，产生了某个深奥的东西。冷淡的内心，现在因着爱，伤痛着。王妃好像不知何时疲惫一样，为了找到王，跑遍了全城。

如果学习不彼此“对抗”，彼此“回应”的话，就能更快的走向解决与和好的路。对抗只能更加燃烧矛盾的火。但是，回应，特别是虔敬的回应，就能熄灭矛盾的火焰。

摘自《我想结婚》

大致翻译 ▏ 以加

图 ▏Hunters Race

整理人：上下左右

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