要求伴侣“更好”，真的可以使我们得到满足吗？

这是一本关于

从心动的恋爱到美丽的婚姻的书

丈夫和妻子让彼此喜乐不是选择事项，而是必须事项。当然想让彼此常常喜乐，并不容易。伴侣身上有满意的部分，但不满意的部分也是肯定有的。但是一定要去努力让伴侣喜乐。伴侣是按照上帝形象被造的存在，有着独特的才能和优点。想到这点的时候，无论是下雨，还是下雪，还是约定了要爱彼此，让伴侣喜乐那都是应当的。

Gary Thomas说到若不切断夫妻间的不满，就是罪。我们一起来看看他说的：

每当夫妻之间产生不满（确实是所有家庭都会发生的事），我会省察我把中心放在什么上面。和伴侣的关系中，最幸福和满足的时候，比起要求“更好”的妻子，不如在成为更好的丈夫上，寻找意义和满足。

根据圣经，我们无法把伴侣改变成另一个人。但是我们能够改变自己。然而，就是这样的变化能给自己带来满足。如果只想着改变伴侣，还想找到满足的话，那只能是错觉。不觉得很有意思吗？需要有一方的改变，但需要改变的一方竟然不是伴侣，而是自己。如果对伴侣有着很大的不满，凭着上帝的恩典选择去改变自己，伴侣明明还是老样子，但不知道为什么不满突然就消失了。虽然不知道理由，但就是这样了。当然是需要时间的，可能需要几年。但是如果努力更加的亲近耶稣，在效法耶稣的时候，喜乐就回来了。就像想离婚或出轨，做上帝不喜悦的事情，是“绝对”找不回喜乐的。

不满很容易就会发芽。那时候我们就会说，就只能这样怀着不满的心。但是上帝命令我们要和不满争战。我们一定要像John Piper说的一样，完成“喜乐的义务”。如果仔细地欣赏伴侣，眼里就会浮现出她的美丽、魅力以及令你惊异的地方。一定可以找到的。如果努力以恩典的眼光看待伴侣，甚至可以找回当初热恋时的喜乐。Shirley Rice对妻子们说了以下的话：

你是否和丈夫陷入爱河呢？肯定会说，我当然是爱他的。因为和丈夫一起生活了很长时间，也越来越习惯他，所以肯定是爱他的；因为是孩子们的父亲，肯定是爱他的。但是你是否和丈夫正在陷入爱河中呢？就光看着他就怦然心动的感觉，是多久之前的事了？.... 为什么会忘记起初被丈夫吸引的理由呢？...... 愿你能靠着上帝的恩典，改变想法的形式。明天早上，把眼睛从烤面包机和奶瓶上转移到丈夫的身上。有看到他那宽阔的肩膀吗？看看他的手。有想起来曾经光看他那有力量的手也怦然心动的时期吗？还有，张开你的嘴巴，说出来你爱他。

夫妻随着年纪的增长，情况的改变，喜欢彼此的理由也一定变得不一样。有时候，一定要换成接近法。

在雅歌7章中，所罗门夫妻即使年纪老迈，也一同度过许多时光。两个人做了很多的努力，也因此，两个人爱的火焰能够一直顽强的维持着。看所罗门仍旧描写着妻子身体的魅力，妻子也以爱的告白回应就能知道了。

他们是怎么做到的呢？是彼此的尴尬消失了。现在两个人明确的知道了要怎么做，对方才能喜乐。这个是在结婚的第一年无法知道的。必须要经历时间。要足足花上数年的时间。需要无数的努力、研究和恩典。

常常会有人认为，只有年轻夫妇才享受性，但完全不是这样的。如果一起生活久了，反而会更加的享受。因为技术也越来越好，对彼此的身体也更加的了解。努力的果实会慢慢的呈现，并不是只单纯指对性。在上帝的恩典里，胜过冲突，在达到和好的夫妻晚年中，是无法以语言来表达的甜美和丰富。就像压力将煤变成钻石一样，艰难的时期能使两个人变得更美丽。老夫妻摸索着给彼此挠痒、彼此侍奉的样子是多么的美丽。这个就是努力的果实。

在8章中，所罗门和妻子就像新婚夫妇一样对彼此热情。

巴不得你像我的兄弟，像吃我母亲奶的兄弟。我在外头遇见你就与你亲嘴，谁也不轻看我。我必引导你，领你进我母亲的家。我可以领受教训，也就使你喝石榴汁酿的香酒。他的左手必在我头下，他的右手必将我抱住。耶路撒冷的众女子阿，我嘱咐你们，不要惊动，不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿（不要叫醒…或作不要激动爱情等它自发）。

雅歌8:1-4

王妃回首着过去的婚姻生活说：“我们，真的很好的生活了吧？” 她就像被满足和喜乐感充满着，宣扬着喜乐。“未到时间，没有叫醒我的爱情的结果，就是得到无比强烈和没有熄灭的爱火。”

为了克服冲突的努力，在那期间得到的皱纹和白发，并不是毫无意义的。在长时间岁月的终点，收获的果实是无比的甜美。从现在开始就可以，即使到目前为止一直在浪费时间也不要放弃，只要从现在开始不浪费时间就可以。如果基督在你的家庭中，不管多少的婚姻之火都能燃烧起来。给予对方关注，留出服侍彼此的时间，一起努力，给彼此无限的快乐吧。

摘自《我想结婚》

大致翻译 ▏ 以加

图 ▏Beatriz Perez Moya

整理：上下左右

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