一夫一妻制是圣经的教导，多夫多妻必带来苦难。婚姻是一生的承诺，一个人一旦结婚，只能钟情于配偶。

为爱情而不爱耶稣，这是不对的。沉迷于爱情和幸福的婚姻，甚至将其偶像化，这都是错误之举。

人间情爱，毕竟有其限度，幸福婚姻，可以给人带来幸福，但不能因此而偶像化。

抛妻弃儿，故然天理难容，但耶稣也教导，在某种特殊情况下，门徒要为他割下所爱，暂时放下妻儿，因为神才是应排第一位，而爱情不能代替神的地位，要让位于神。

圣经说：妻子是骨中的骨，肉中的肉。夫妻是平等的、生命是共融的，因此，不存在谁支配谁的问题。

有人误认为"丈夫是妻子的头"这句话是叫妻子完全顺服丈夫，任其支配，这实际上是封建思想在作祟。在爱里是没有支配这种可能的。

因此，一个人不能压制其配偶，不能视对方是自己的财产或工具，更不能因地位、相貌、能力而歧视他(她)。带有压制和歧视的婚姻，均是基督徒要反对的。

孝敬父母是带应许的诫命，一个人不孝敬父母，等于教他的儿女以后不用孝敬自己，造成恶性循环。

教养儿女，更是责无旁贷，这一点人人皆知，无需多说。

夫妻感情是需要培养的，因此，需要时间交谈。其实，夫妻仍然需要谈情说爱。一旦感情冷淡、隔膜、即是婚姻的危机。

我们中/国人有时不太擅于感情的表达，尤其农村人喜欢到外面与同性聊天，而不愿留在家与妻子说话，这是不对的。

作为基督徒，我们的婚姻是有名有实的婚姻，因此，夫妻要拿出时间来，多些时间交流感情、思想，谈情说爱。

和谐的生活，需要互相欣赏。神造万物各从其类，神造万人各有其型。你有型、我有型，人人各有其相貌、性格和优缺点。

夫妻吵架为正常，尤其是初婚之时，这是两个人互相适应的时期，正像新车要经过一个磨合期一样。即使结婚多年，吵架有时也会有。

不管如何，切莫遇到吵架或伤心时就说：早知今日，何必当初，或草率提出离婚，也不能将一些小矛盾深藏于心，互相赌气，进行冷战。

主耶稣说：生气不能到日落，意思是不要赌气，要饶恕和谅解。夫妻之间，婚都结了，心也给了，还有什么可赌气的呢?冷战只能加重伤痕给魔鬼留地步。

遇到这种情况，一定要一方主动提出和解，或饶恕、或悔改，以真情打动对方的心。

吵架，有时也是显出真诚的机会，所以，有人说，夫妻小吵，情愈笃深。其实，这不是吵架的好处，而是真情的结果。不管怎么说，吵架总是不好的，但也是难免的，因此，要善于处理这个问题。

夫妻谈情说爱，过满足的夫妻生活是好的，但这还不够，夫妻一同过灵性的生活，一起在属灵上成长，会使婚姻更加美满和幸福，因为有了耶稣，迦拿婚筵才能有意外的完美和精彩。

一桩婚姻、一个家庭，能够请主耶稣介入,一定有意想不到的完满。

一同读经祈祷能够加深感情和生命的契合，也能够一同领受丰富婚姻和生命的内容，也可以一同化解彼此的误会和分担生活的重担，将心融成一个，婚姻达到完美。

研究表明，夫妻成双成对一同上礼拜堂敬拜神，是婚姻稳固、美满的重要表现和根据。因为爱神必导致爱人，也使人谦卑，能够彼此接纳。

信仰上的相同，是婚姻的粘合剂，因为灵性上的合一是生命合一的基础，生命的合一则是婚姻完满之所在。金钱、地位、美貌可能对婚姻有影响，但不是最重要的，最重要的是正确的信仰。

神在婚姻上给人的礼物是一百份，可惜许多人拿了5份就走了。我们要把失去的95份拿回来。婚姻爱情就像月亮，不是愈来愈圆满就是愈来愈缺(小)。