【恩典365】

不要用辖制的爱去爱 + 文字版

恩典365， 365天 天天活在神的爱和恩典里面。

这两天我们提到说，人做错事，是的，上帝爱我们。但是当人做错事的时候，爱里面一定有管教。神留下一些记号，在人的生命当中，那些提醒我们在上帝的恩典里面，不要再走当年像亚当夏娃所做错的事。

而当我们学会这样的功课的时候，我真的相信，上帝一定会让我们从那些管教当中被释放出来。求主施恩，恩待我们在神的恩典里面。

在夏娃的身上，还有一个很特别的事情。昨天讲到生产之苦。而如果我们活在信心、爱心，活在靠着神的恩典，过着圣洁和自守当中，在生产的事上就解套。

谢谢主，这是神的恩典，这是圣经给我们的应许。而另外还有一样事情，也是一个人做错事之后，特别是这个女人做错事之后的一个结果，他说“你必恋慕你的丈夫，而你的丈夫必管辖你。”很特别喔。

为什么一个女人会恋慕他的丈夫？竟然是一个咒诅，竟然是一个管教。那意思不是说女人应该爱他的丈夫，不是这个意思。那意思是说，这个恋慕，这两个字，它原文的意思，其实比我们中文翻出来的更丰富。它就是注视、定睛。也就是说，你的眼光离不开他，他到哪里，就一定要跟。

他其实在讲说，爱是从神而来的，夫妻之间的爱，如果照着我好喜欢的一首诗歌说，我用主的爱真诚来爱你。如果用上帝的爱，彼此相爱，那个是很美的。

那个爱里面没有辖制，那个爱不会带来一个捆绑。但是，如果人照着自己的爱，其实我相信，有不少的女士们能够体会，在你周围可能有这样一些朋友，她爱那个男人爱到一个地步，整个心都在那个男人身上。然后那个男人动一动，你的眼光就天天跟着他，他整个绑住你了。

注视、恋慕的那个字，到后来其实是一个捆绑。我们用最容易懂的话，就是诗篇讲到的是说，他说以别神代替耶和华，愁苦必加增。

但是，你知道圣经里面讲的那个别神，代替耶和华那个别神的神这个字，其实原文是没有这个字的。你如果看到它的很多版本，下面有……。

他意思就是说以别的代替耶和华，不一定是说我到庙里去拜另外一个偶像，不是这个意思。它可能更丰富的是说，在你的生命当中，你在乎、看重一些东西过于神的时候，那个时候，你爱这些东西已经不是快乐的事了，已经到了地步变成辖制了。

不但你被这种爱恋，那种爱慕给辖制住，你也会用这种爱慕去辖制对方。因为，你在乎对方了，那个很可能是一个妻子对丈夫、一对恋人之间，也可能是一个母亲对孩子，都可能。

我求神帮助我们，我们要用上帝的爱，来爱我们周围的人。而不是用人那个血气里面，那种辖制的爱。爱到一个地步，你要占有他到一个地步，你要把他好像捏在手上一样，那是可怕的一件事情。但是，怎么样解套呢？

就是刚才我们说，我用主的爱真诚来爱你。圣经哥林多前书十三章，是很多人都熟悉，讲到爱，爱是恒久忍耐，又有恩慈……最后就爱是永不止息。但是这里面所讲的爱，其实不是谈恋爱的人的爱，甚至不是父母对儿女的爱。

那里讲的爱，是上帝的爱。如果是人的爱，从第一句就很痛苦了。爱是恒久忍耐，因为爱一个人，你就要一直忍耐，这样的爱有什么快乐呢？你很爱这个人，这个人不管你做什么，你都要忍耐他，这种爱是很痛苦的一种爱。

所以，他讲的，其实不是谈恋爱的那种人跟人之间的爱，甚至不是爸爸妈妈对儿女的那种爱。他讲的是上帝一直在忍耐我们这个人。神的爱，我们用上帝的爱，来爱我们周围的人，你就不会辖制他，你就不会绑住他，你也不会被那种恋慕给绑住了。

试试看，无论在你心中，你最在乎，那个太在乎的那样东西是什么？试试看，把它交给神，不要用它取代你生命当中那个主的位置，那个最重要的位置。用主的爱来爱我们周围的人，你就不会去辖制你的丈夫，也不会被你的丈夫爱过来辖制你，彼此辖制。

如果在婚姻生活当中，彼此都在辖制，丈夫要掐着妻子的脖子，妻子要绑住丈夫，这样的婚姻真的很痛苦。而这样的婚姻，那种恋慕已经不是神的爱。我用主的爱祝福你，用上帝的爱爱你的另外一半，用上帝的爱来爱你的儿女，用上帝的爱来看你周围的每一个人。

奉主的名祝福你。那绝对是祝福，这样的爱绝不是咒诅。这样的爱不是辖制，这样的爱是自由的爱。

你必恋慕你丈夫；你丈夫必管辖你。【创3：16】

 整理人：恩典ing