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恩典365，三百六十五天，我们天天一起活在，神的爱和恩典里面。

哥林多教会是一个充满恩赐的教会，而在这个充满恩赐的教会当中，却充满着很多的问题，很多的对立。而那个对立里面，有一个核心，那个核心就是，人的骄傲。当人活在骄傲里面的时候，那一些我所拥有的恩赐、才华、能力，不是用来服事别人的，反而成为显扬自己的。

当人活在骄傲里面的时候，有几件事情就会显明出来，比如说，分门别类；比如说，我们是属于，我们支持谁，我们里面的头是谁；也比如说，会用人的知识、人的悟性、人的想法来认识这一位神。你知道在整本圣经里面，都让我们看见，从来都不是人用自己的方法可以找到神，总是神来找人。

宗教是什么？宗教就是人用自己的方法想要去找神，人可能用积功德的方式，可能用修行的方式，可能用做好事，可能用道德，可能用，人用各种方法想要达到那个，神对我们那个完美的要求。可是人做不到，人怎么做都做不到。而在耶稣基督里面，不是人去用自己的方法想要找到神，达到神的那个标准。在耶稣基督里面，是神来找人。

当神来找人的时候，那么人什么都不必做吗？我们就坐在这里等神来找我啰？不，人要有一个回应，耶稣为我们钉死在十字架上，祂用祂的生命解决我们罪的问题。那么人的回应是什么呢？就是信，信是一把钥匙，好像看起来很简单，就信就好了喔。不需要再做什么吗？不需要捐献吗？不需要积多少功德吗？不需要让我的修养更好一点吗？不是说成为一个基督徒不要做好事，不要做好人。而是，这些东西不会让我，成为一个得救的人。

反过来说，当我带着信心进到救恩里面，我成为一个得救的人，我的生命改变了。而在这个改变之后，谢谢主，我们可以活出一个不一样的人生。我以前很卑劣，生命越来越靠主的恩典活出圣洁；我本来很自私，靠主的恩典，我越来越能够为别人着想；我本来是一个，非常喜欢钻牛角尖的人，靠着神的恩典，我可以走出，我的生命里面那个，辖制我的那个控告

谢谢主，生命会有很多的改变，是进到救恩之后，而这个关键只在一个字，就是一个单纯的信心。其实在我们的人生当中，我们会看到很多的时候，非常多的事，我们不了解，但是当我们带着信心，跨出第一步的时候，我们就进到那个恩典里面去。我不知道这个衣服怎么做出来的，我不懂一些化学原料怎么会，后来会变成我身上穿的这个衣服。但是我不必站在那里，站在那个卖衣服的店那里一直想，我就是想不通，为什么那些化学元素后来就能够变成那套衣服。我如果想不通，我就不用，那你这样的话，你恐怕永远都没有衣服穿。

可是你为什么不带着信心试试看说，我也许并不那么懂，但是我需要。你不懂耶稣基督这一位独一的真神，为什么为我钉死在十字架上，但是我需要有一个新的生命，我需要有一个会改变的生命，我需要有一个有力量的生命，我需要有一个不再一样的生命。带着信，跨出这一步，你的人生真的会不一样。

靠着神的恩典，求主帮助我们，就是因为信，这么简单的一件事，所以没有人可以说，我没有办法信。就是因为信这么简单，也没有人可以说，我能够进到这个救恩里，是靠着我自己的。不是靠着我自己，单单靠主。只要你愿意跨出这一步，进到荣耀的救恩里面。

 [经文：林前1:31]

如经上所记：夸口的，当指着主夸口。

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门徒来叫醒了他，说：“主啊，救我们，我们丧命啦！”耶稣说：“你们这小信的人哪，为什么胆怯呢？”于是起来，斥责风和海，风和海就大大地平静了。（马太福音八章25～26节）

因着信，神的能力被释放在基督徒的生活中（希伯来书十一：33～35）。事实上，你的怀疑是你不够认识神的指标。如果你使祷告生活渗入了怀疑，你就放弃了神所给最伟大的惟一解决之道。人非有信，不能得神的喜悦（希伯来书十一：6）。神从未安慰怀疑中的你。耶稣对不相信祂的人，一律是斥责。祂向祂的门徒清楚启示自己，好叫他们在有所需求时，能够相信祂。

神要建立你的信心，直到你的信心能在任何情况，都能相信及顺服祂（马可福音九：23～25）。当你决定除去自己的怀疑，衷心转向祂的那一刻，神会针对你的怀疑启示祂自己，使你确信祂的信实。当多马怀疑的时候，耶稣向他启示的方式是何等奇妙，让多马的怀疑消失得无影无踪（约翰福音二十：27）。只有神的同在，才能解决你缺乏信心的问题。祂会清楚地启示自己，除去你所有的怀疑。耶稣曾是如此帮助祂的门徒，祂使他们与自己建立不断成长的关系。耶稣以言行教导，带领他们经历许多小奇迹、大奇迹与自己的复活。耶稣知道整个世界的救赎，取决于门徒对祂的信心。在你周围观看你如何因信神而挪去怀疑的人，神要为他们成就什么大事呢？

以上音频由台湾信义之声录制

我所要作的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？（创十八 17）

与神为友的快乐。

这一章说出与神真正为友的快乐，较之祈祷时偶尔感到祂同在是大有不同。若与神亲密到一个地步，不需要求祂向你指示祂的心意。这样，你的信心生活就进入成长的阶段了。与神的关系正常，生命就自由快乐；你就是神的旨意，你一切凭理智所作出的决定，就是祂在你身上的心意，除非祂有特别的拦阻。你与神有美好愉快的友谊，便可以决定一切事情，因为就是决定错了，祂总会阻止；祂一阻止，就该立刻停止。

与神为友的困难。

亚伯拉罕为什么停止了祷告？他与神的关系还未够亲密，所以在神未答应他的要求之前，便不敢前进。这时他与神的关系，仍有待改进。我们祷告时，若突然中止，说：“唔，我不敢肯定，这也许不是神的旨意。”这样，你还有另一些阶段要经历。我们认识神还未及耶稣的深切，也未达到祂要我们应有的认识——“使他们合而为一，像我们合而为一。”试想想你最后祷告的事是什么？是专注于自己的需求呢？还是神自己？是坚持要得一些圣灵的恩赐？还是要见神的面？“你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。”所以，祈求的目的是使你更认识神。“要以耶和华为乐，祂就将你心里所求的赐给你。”不住的祷告，使对神有更完全的认识。