神起初造人，万物都造好，才创造人，并且人创造出来的时候，被神放在伊甸乐园里面，应有尽有。那个时候，动物也不咬人，因为人还没有犯罪。神告诉始祖亚当，园中所有的果子你都可吃，唯独园中的分辨善恶树的果子不可吃，吃的日子必要死。始祖亚当夏娃被魔鬼引诱吃了善恶树上的果子，堕落在罪中，落在魔鬼的权势下，死临到众人。

神照自己的形象造人，让人在地上活出他的美德，彰显他的荣耀。让人治理全地，让世上万物都伏在人的权柄下。唯一就是要被造的人彰显他的美德，又晓得谦卑顺服敬拜神。神赐被造的人有自由的意志，是完全独立的个体。神要藉着人对他的认识受感动乐意的敬拜他，这样神才能得到荣耀。若是神所造的人好像机械人那样，叫他怎样做他就怎样做，那这样的敬拜就毫无意义了，连撒旦都要取笑说连人的敬拜都是预设好的。撒旦的原则是让人因为惧怕而屈服。但神不这样做，上帝让人有独立的意志，且要甘心的敬拜他。

正因为这个缘故，神造了亚当，要给他选择的余地。也不仅仅是叫他犯罪，生命树是预表神的生命，当人接受了生命树，人就可以与神相通。所以神是把一个好的、一个坏的同样摆在那让人去选择。人有自由的意志，神也预先告诉他分别善恶树上的果子你不可吃，吃的日子一定死。

照着神的公义，犯罪就要定罪，因为神不能违背他自己。但神也不忍心，将来犯罪的世人，灵魂都下入地狱。因为神是慈爱的神，就要为世人预备一个救恩。

这个救恩早在亚当夏娃犯罪时就有一个伏笔。始祖吃了善恶树的果子，一犯罪，神的荣耀离开他，他就感觉自己赤身裸体的羞耻感。之后凭自己的方法用树叶作衣服遮羞。树叶作的衣服不能遮羞，太阳一晒就干了。全能神寻找到他，用羊皮给他作衣服，羊皮作的衣服才能真正的遮羞。这就是一个预表，亚当夏娃犯罪要藉着羔羊流血被杀代替他罪的刑罚。

衣服预表人的行为，人总是想通过自己的努力、苦修等达到神的标准。但这些做法只能像树叶所做的衣服是遮不了羞的。正像圣经说：我们所有的义，都像污秽的衣服。又像破烂的衣服，根本不可能在神面前称义。人能够在外面有一些苦修，苦待己身的做法，但人的里面自私、虚假、恶毒、贪心等多少可怕的念头在人的内心，有多少的罪行在人里面。人凭着自己，一定不可能达到神的标准。

人说我对的起良心，人人都觉得自己比别人好，然而当人面对无所不知、鉴察人心肺腑的神，在神的光照下，人要看到自己就像圣经所说：人心比万物都诡诈。正因为这个缘故，神预备了救恩。

羔羊被杀，预表被杀的羔羊代替人的罪行。预表神的爱子，有一天会降世为人为普天下的人所犯的罪钉于十字架。成为代罪羔羊。世人都犯了罪，罪的工价就是死，因着耶稣的宝血，洗净了我们的罪。所有信耶稣的人因信称义，因信穿上义袍，使我们在神面前称为义人，与神和好。让犯罪的人不必承受刑罚，因为耶稣已经承担了。无罪的代替我们有罪的承受刑罚，神使我们众人的罪归到他的身上，要叫信他的不至灭亡，反得永生。神的救恩是公平、奇妙的救恩。

若一个被造的人，救恩明明摆在他面前，他也不要，拒绝救恩。神也不能勉强他来得救，因为他有神所给的自由的意志。当上帝把救恩摆在人面前。那信就是人的责任了。就像一个溺水的人，救生圈已经扔给他，或者已经有一个人下去救他，只要他抓住就能得救，如果他拒绝，那就只能沉沦。

神爱世人，不仅创造宇宙万物给世人，爱到一定地步，虽然受造的人一面享受神所造的万物，却还是拒绝神的存在，不信他拒绝他。人犯罪堕落亏缺了神的荣耀的时候，神照样爱他们，为他们预备了救恩。这个救恩并不是只拯救少部分人、不是玩弄人。圣经说：神愿万人都得救，不愿有一人沉沦。

正因为神这样的爱，感动了无数基督徒。当他们信了耶稣得到了神的爱，认识神的救恩的时候，神的灵继续感动他们。有多少传道者传福音给人藐视、受逼迫，甚至被杀。但是他们被杀也毫无埋怨。为何？全然因为神的爱！神因为爱世人，差派了多少基督徒往普天下传福音。

人不是因为自己的罪沉沦，而是因为拒绝神的拯救赦免而沉沦！

人不要以为神的恩典来的这样的容易，而硬着心肠不肯信，若是这样，当审判的时候就要落在地狱里灭亡，再也没有机会了。

神的救恩若是定了一个得到的标准，那就有一大部分人没有机会，因为总会有人做不到。但神的救恩是很公平的。经上说：你若认耶稣，信神叫他从死里复活，就必得救。就是口里认耶稣为主，心里承认就可得救。因信耶稣，你的灵魂就要得救，全能神就要住在你里面。

人生有两条路，一条是主耶稣的通向永生的路，一条是魔鬼撒旦通向死亡地狱的路。