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我们之所以知道神是真实存在的,是因为神通过这三种方式显明他自己:在所造物中;在他的话中;在他的儿子耶稣基督身上。
神存在的最基本证据就是他所创造的一切。“自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物就能晓得,叫人无可推诿。”(罗1:20)“诸天述说神的荣耀,苍穹传扬他的手段。”(诗19:1)
如果在一片地上发现一块手表,我不会觉得它是凭空“出现”在那里,或者自始自终就躺在那里的。根据表的款式,我会猜测有一位设计师。
在这个世界上,我们身边有超乎伟大和完美的设计。我们对时间的测量不是按照手表,而是按神的手工———地球有规律的自转(以及铯133原子的放射性能)。整个宇宙展示出奇妙的设计。
那么,谁是伟大的设计师呢?
如果我发现一段密码,我会找一位密码员帮助破译,我会猜测发送密码的是一个情报员、一个发明密码的人。我们身体内每个细胞的DNA“密码”有多么复杂?!那么,谁是编写如此复杂、神秘的DNA密码的人呢?
神不仅制造了一个精妙无比的世界,而且将永恒的感知注入到每个人的心中。(传3:11)人类有一种直觉:生命不仅仅是眼睛所看到的,有一种存在超乎寻常。我们对永恒的感知表现在两方面:制定法律和崇拜。
历史上的每一个文明时期都很重视道德律法,不管什么样的文化,它们都惊人地相似。比如,无论在哪里,爱的理念都受到尊重,谎言的行为都受到谴责。这个常规性的道德——这个全球性的对错的共识——都指向一位至高无上的、给我们设置这些规范的道德专家。
同样,世界各地的人们,无论什么文化,总会形成一套崇拜体系,敬拜的对象可能不同,但人们那种对 “最好权力” 的感觉是不可否认的。我们崇拜的倾向,是与神 “以他的形象”(创1:27)创造我们的事实相一致的。
神通过他的话——圣经向我们显明他自己。贯通圣经,神的存在是一个自我见证的事实。(创1:1;出3:14)
本杰明•富兰克林写自传的时候,没有浪费笔墨证明他自己的存在性。同样道理,神不会浪费时间在他的书中证明自己的存在。
圣经改变生命的自然属性,它的公义性以及伴随写作过程发生的奇迹,足以让人爱不释手。
神显明他自己的第三个途径是通过他自己的儿子——耶稣基督。(约14:6—11)“太初有道,道与神同在,道就是神……道成了肉身,住在我们中间。”(约1:1,14)耶稣基督“因为神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在基督里面。”(西2:9)
在耶稣基督令人惊叹的生命中,他完全遵守了旧约律法,并实现了先知关于弥赛亚的预言。(太5:17)耶稣无数次向人施怜悯和神迹,证实了他的话并见证了他的神性。(约21:24—25)
耶稣在受难死后的第三天复活,很多人亲眼目睹了这一事实。(林前15:6)
历史的纪录,到处都有耶稣是谁的 “证据”。如使徒保罗所说:“这些事都不是在背地里做的。”(徒26:26)
总有人对神持怀疑态度,坚持他们自己的观点,从而对这些证据断章取义。也总有一些人即使有再多的证据也无法使他们相信神。(诗14:1)
所有这一切,都由信而来。(来11:6)
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