梁博士是位国际知名的学者，他对中国的哲学和宗教有深入的研究和了解，在灵界方面也有过很奇异的经历。

梁博士十五岁时便开始研读佛学的著作，探求人生真理。其后他修习打坐，更有缘获得一位老僧人指点，由于他年轻，心无牵挂，所以进步神速。

他循序渐进的打坐，经历了不同的境界：

第一层：肉体的境界。气感产于丹田，可随意识，顺经脉行走，能增加活力。

第二层：开天眼。眉间出现一「屏光幕」，进入其他空间，自己如飞在半空，看见山河大地的景象在下面。

第三层：其他的空间和我们的空间重叠，裡面出现一些灵体，打扰练功。这些灵体并非物质，很难用笔墨形容，但有些像有眼耳口鼻的绉纸花球，在半空中飞过来，这些「心魔」骚扰练功，但只要不加理会，他们便会慢慢消失，可以入定，那时便会开智慧之眼，看见万物变幻无常，彼此相关，此生故彼生，此灭故彼灭，此生彼灭，像波浪在一无常大海中，互相推动。

第四层：领悟天地有一创造和生气的力量，令万物生生不息。

第五层：天人合一的境界。观天地充满爱，他在这爱（大心）裡面，他也充满爱，故视万人万物为自己的一部份。

这「大心」是有位格和有情的，岂不就是上帝吗？可惜 他 无法靠修行通往这完美的力量那裡（其后他明白这是 因为人有罪，所以无法亲近神）

第六层：仙、佛、菩萨呈现，呼唤他的名字，告知他如跟从并且拜他们，便可以有「神通」，他们教他一个法术，他照著尝试，果然可使某人跟从他的指示去做。他还可以替人看相算命，也相当灵验。

那时他在大学研读中国哲学和正统的儒、佛、道，明白到这些 玄术是迷信，是相当低层次的，它们只的增加人的欲望，对他寻找真理造成障碍，必须除去，显而易见的，那些是邪灵，因为他们是欺骗人的灵。

他研究佛教，发现观音这人物是不存在的，佛教裡原没有关于他的记载，香山宝卷中妙善公主 的故事，是后来由普明禅师作出来 的.

观世音的梵文avalokite` svara其实是由两位印度神明的名字加起来变成的。前部份是慈悲神，后部份是自在神，这两位神在印度都有很多人拜，佛教为了吸纳他教的信徒，于是将这两位神加起来，创造出「观自在」神，而且他 原本应该是男性，只是传入中国后，遂成了女身，在他打坐时所见到的，总是以女性显现，可知是由某些不来自于真神的灵乔装的。

其后梁博士接触到基督教，终于找到他渴求的真理。他认识到人因为有罪，所以无法到神那裡，打坐也是办不到的，除非神建立一座桥梁，而耶稣基督就是那座桥。

从前追求那些灵异的东西，虽然可以得到某些好处，但没有平安，现今神进入了他的生命，使他满有平安和喜乐，并对生命充满了信心。

梁燕城教授是哲学家、作家、政论家，而且是一位有悲情的思想家。

其学术成就和社会贡献被载入《世界名人录》，成为1996年《世界最有影响力的五百位领袖》及1999年《世纪两千位学者》之一。

他在港台大陆出版《我的神秘经验》、《心灵有约》、《寻访东西哲学境界》、《哲学家的武林大会》、《道与魔》、《古国苍茫》、《深情冷眼》、《中国哲学重构》、《文化中国蓄势待发》、《窥探我心——梁燕城真情手札》等几十部著作。

梁燕城博士不但有独特的宗教神秘经验，而且还有深厚的哲学素养。最重要的是上帝给了他无比广袤的心胸，去涵纳各宗各派歧争的思虑，而且能从现代人迷恋苦求的“神通”里，明白生命的道路；并且由“科学实证”的角度去破除令人迷惑的“轮回”现象。