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故事,是最容易让人参与其中的述说方式。三则小故事,邀您将圣经真理落到生活实际。与亲友谈福音,不妨从故事说起。
福音微故事选辑1
音乐来自 盛晓玫
经文:
“我又告诉你们,凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来;因为要凭你的话定你为义,也要凭你的话定你有罪。”
——马太福音12:36-37
故事
自从这片美丽的海域被开发以来,每年夏天,游人如织,五颜六色的遮阳伞和帐篷几乎覆盖了洁白的沙滩。起先,沙子们颇有怨言,往日的宁静一去不返,他们还要忍受各种尺寸脚丫子的蹂躏,生活被挤得水泄不通。
但很快,风儿送来人们的闲谈,吸引了他们的耳朵,那些关于城市、金钱、美食、梦想、爱恨情仇的故事,开始成为沙子们每日津津乐道的消遣,尽管他们听不太懂。夜晚,人潮退去后,沙子们开始喧闹起来,彼此传递着白天某个骇人听闻的消息,他们甚至因为意见不同而互相争吵。
只有一粒沙子,被这些轻飘飘的闲言碎语压得喘不过气来,他渴想远方那从地的深处开始汹涌,不断推进,推进,一波一波翻腾,然后“啪”的一声打到跟前的海浪的声响,那是天地亘古最宏伟的交响乐,每一次都震得他惊心动魄,心驰神往。
然而,他已经很久都听不到了,沙滩上嘈杂的闲话声盖住了海浪声。突然,一阵微风托起他,随即他看见一只张开的蚌壳,他飞了进去,耳边的闲话渐渐隐没,他又听到了那首伟大的交响乐!而且这一次,他感觉自己在海浪的深处,完全被这声音所包围,所拥抱。
多年以后,沙滩已不再洁白,那些沙子依旧在上面闲话争吵;有一颗温润美丽的珍珠,却在海的深处诞生。
默想:
闲话侵蚀生命。想想我们每日生活中听了多少闲话,又说了多少闲话?闲话不“闲”,因里面充满各样的陷阱。话语是有力量的,是义是罪,凭你的话而定。当你像那一粒沙子,渴望更伟大的事物时,你就能免于闲话的侵害了。
经文:
因为罪的工价乃是死;唯有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。
——罗马书6:23
故事
向晚时候,匹诺曹独自在街头徘徊,他摸了摸长长的鼻子,闷闷不乐,肚子正咕咕地叫。
“什么这么香?”他循香望去,只见一间木屋,门口坐着一位老奶奶,正在吃烤红薯呢。
老奶奶看见匹诺曹,又特别注意到了他的长鼻子,意味深长地笑了。她热情地招呼匹诺曹进屋,并递上一个刚烤熟的红薯。匹诺曹咬了一口,好香甜!眼泪不知不觉淌了下来。“刚才,我只不过玩了下焰火,怕被爸爸批评才说谎的。快过节了,哪家孩子不玩个鞭炮什么的!”
老奶奶很善解人意地说:“那是老头儿骗你们小孩子的,其实他不让你玩火,是因为火能使你的鼻子不会因为说些小谎而变长。”
原来是这样!匹诺曹感激地看了老奶奶一眼,身子朝屋角的火盆挪了挪,火苗正欢快地舔着其上的红薯,滴下的糖汁发出轻微的吱吱声。他顺手拿起地上的枯树枝点上火,试着说:“我今天没有玩鞭炮!”然后摸摸自己的小鼻子,有些热,但只长了一点儿。他干脆凑近火盆,又说了一遍,再摸摸,小鼻子变得又烫又硬,一点儿也没有变!
“哈哈,太好了!”匹诺曹高兴得想在地上打滚。怎么回事?他浑身都变得像鼻子那样僵硬。“它”像根木头一样倒在地上。
老奶奶俯身捡起它,顺手丢进了火盆,自言自语:“老木匠还想有儿子。哼,它不过是根木头!”
默想:
匹诺曹的身体是木头做的,爸爸不让他玩鞭炮是为了让他远离危险。然而,匹诺曹把这种“爱”当作控制他的手段,因而反抗,突破戒律、说谎成了理所当然。虽然这样做不会马上吃亏,甚至当时真的还很快乐,但结果却是失去作为“人”的样子,最后只是一根木头,被当柴烧罢了。
经文:
“人子来,为要寻找、拯救失丧的人。”
——路19:10
故事
阿木是一只长耳兔,而他的耳朵却是长耳朵村里最短的,从小被人称为“短耳朵的阿木”。父亲常提醒他,不管耳朵多长,阿木永远是自己的孩子。
但“短耳朵”成了阿木成长的烦恼。他的身体渐渐长大,耳朵却没有因此变长。
他常在水的倒影里,望着自己,直到有一天,他做出了决定:离开长耳朵村。
他准备了很久,拥有了探险地图、最大负重量的干粮以及保护自己的木杖,为了找到那个不再令他烦恼的地方。
他已经忘了走过多少路,离开了多少个村庄;但在一个黎明的清晨,他好像看到了曙光。他踏进了一个新的村庄,迎面而来第一只、第二只、第三只兔子,他们的耳朵都比他短。当他准备开始微笑时,听见前面传来的欢迎声:“欢迎你长耳兔,欢迎来到短耳兔的村庄。”
阿木像一只泄气的皮球,准备转身时,听到背后慈祥的声音:“不要在意他人怎样评价你,而要记住你是谁。”
他惊讶地发现原来是父亲,他一路追随着自己。
默想:
“我是谁”,决定了“我如何活着”。许多人在错误的路径上,寻找“我是谁”的答案,终究一场空。然而,也有人在走过许多岔路之后,蓦然回首,听见上帝慈爱的声音:“我爱你,我的爱子为你舍了性命,为了寻见你。”
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