教会建造系列2-城墙重建的预备

尼希米记2：1~20 

引言：

属灵的工作与属世的工作不同。神的工作从来都是从工人开始的，有工人，神才工作。有时候并非神不工作，而是合用的器皿没有出现。

在那个时代，神的百姓怎样遭大难、受凌辱，耶路撒冷的城墙怎样被拆毁，城门怎样被焚烧，神早已看见。神要使用的是既有属灵操练又有实际工作的人。

尼希米说：“我是作王酒政的。” “酒政”原文是“端饮料给人喝的人”，他的职责之一，是选择与品尝王的用酒，确定其中没有下毒。可见，尼希米是王绝对信任的人。但他是一个被神验中的人，他经得起高官、厚禄、安逸时候的试验。他却一心向神，专以神的事为念。神等到了合他心意的工人，祂的工作才开始。让我们看看尼希米的工作是从哪里开始的？他是如何预备重建城墙的？

一、内室的预备

1、隐秘内室的预备    尼希米记2:1

1亚达薛西王二十年尼散月，在王面前摆酒，我拿起酒来奉给王。我素来在王面前没有愁容。

第一章、第二章经文的开头，是两个精确的时间记载，从基斯流月（十二月），到尼散月（四月），那四个多月中有过什么事，圣经并没有告诉我们，但是我们从经文中可以想象出来。这两个被标出来的时间，不单是有历史的意义。

在那四个月中，尼希米必定常常独自向神祈求，他看到工作需要时，并没有急切工作，他求神印证他心里的感动。内室的生活会让你的生命更深沉，行事更稳健。工人的内室，他的隐秘处是多么重要。

2、及时内室的预备   尼希米记2:4

4王问我说：“你要求什么？”于是我默祷天上的神。

“于是我默祷天上的神”，尼希米没有一个小时，只有几分钟或是一分钟的默祷，这叫“及时的内室”也叫“随时多方祷告”都是内室的工作。

3、小结

一个用手和口多于用膝盖的人，一个工作多于隐藏的人，必定是一个没有属灵分量的人。他的工作也可能轰轰烈烈，但却没有存留得住的果效。

二、事工的预备

1、智慧的预备   尼希米记2:5

5我对王说：“仆人若在王眼前蒙恩，王若喜欢，求王差遣我往犹大，到我列祖坟墓所在的那城去，我好重新建造。”

王问尼希米说：“你要求什么？”。尼希米就默祷，并向王提出要求，这是尼希米智慧的应对王的问题。

2、环境的预备   尼希米记2:7

7  我又对王说：“王若喜欢，求王赐我诏书，通知大河西的省长准我经过，直到犹大；

在不抵抗真理的前提下，尊重在上掌权者是必要的，因为他们的权力是神赐予的（罗13：1—7）。可惜，教会中有的人很容易在此问题上走了极端。

3、材料的预备   尼希米记2:8

8  又赐诏书，通知管理王园林的亚萨，使他给我木料，作属殿营楼之门的横梁和城墙，与我自己房屋使用的。”王就允准我，因我神施恩的手帮助我。

该要求的，都向王要求。这决不是贪婪。这应该是“为己无所求，为主求一切。”这些因素在属灵的工作中都是十分重要的，在我们敢为神工作时，必须知道我进入这工作，是因为神差遣了我；我必须知道我有保护，因为有人为我祷告；我必须知道我在此地靠神恩典所做的工作，必须有的供应。

我若不知道现在如何支取属灵的力量，我就永远不能学到如何在完全不同的环境中支取他的力量。

三、生命的预备

1、有见识而有胆量的人  尼希米记2：9-10

9  王派了军长和马兵护送我。我到了河西的省长那里，将王的诏书交给他们。

10  和伦人参巴拉，并为奴的亚扪人多比雅，听见有人来为以色列人求好处，就甚恼怒。

在这段经文里，我们看见，亚达薛西王给尼希米诏书，还派兵护送他，虽然尼希米来到耶路撒冷时满有省长的权柄，而且身后有波斯帝国的全力支持。但和伦人参巴拉，并为奴的亚扪人多比雅，听见有人来为以色列人求好处，就甚恼怒，和尼希米作对。

2、有负担而谨慎行事  尼希米记2：11

11  我到了耶路撒冷，在那里住了三日。

尼希米是一个心灵有负担的人，也是一个不匆忙行事等候神旨意的人。在人看来是一动也不动。这三日干什么呢？他要单独地、清心地朝见神，并且计算好代价，才开始他的事工。

神工作的推动，总是从一个工人的负担开始。而不是从会议讨论出来的结论来推动。尼希米既明白神的旨意，就不和属血气的人商量，也没有告诉人他心中要作什么事。在工作开始阶段，为了防止人意的打岔，只有他与神知道，别的人都不能知道。

3、有见识而安静做事  尼希米记2：12-20

“我夜间起来”，每一个属灵的工程都会有这样隐藏的工作，尼希米在他要向百姓传递异象之前，他决心要知道最险恶的实情。

在夜色的掩护下查看了京城，目的是尽量避人耳目。四周是残墙断垣，满目苍痣。走到一处，他的牲口不能走过去。“于是夜间沿溪而上，察看城墙。又转身，进入谷门，就回来了。”

神要使用一个有准备的，步步谨慎而又雷厉风行传递异象的人。（2：17-20）

结语：

尼希米安静在上帝面前祈祷等候四个月，得到神施恩之手的帮助，即‘在波斯王面前蒙恩’，以波斯官员的身份返回耶路撒冷领导修建城墙工作，他的成功有以几方面的因素：信靠感恩、忠心服侍、为公忘私、精明能干、脚踏实地、领导才能。

这些属灵的品质不但是我们每个牧者所应该具备的，也是我们每个在坐的弟兄姊妹所应有的，因为你们就是你家庭的‘尼希米’。